關于無所師的詩詞(864首)

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

吾少時讀《醉鄉記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發，于是有托而逃焉者也。
若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得圣人而師之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。
當此時，醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。

送別序文

為將之道，當先治心。
泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義；不義，雖利勿動。
非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。

古文觀止議論用兵

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

珍重妙觀師，書來再三讀。
不蒙促歸計，乃憂曠箋牘。
疑師未相知，待我尚塵俗。
竊聞構新殿，東畔建廊屋。

凡物皆有可觀。
茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
推此類也，吾安往而不樂？夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。

古文觀止寫景抒懷

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

六豐年前事異哉，二龍委骨致環材。
雖然懸識識興廢，要以無心為去來。
寺里塔模天竺樣，門前柏是圣師栽。
若將雁嶺較喧寂，寂定光中定咍。

曾讀契嵩輔教編，浮屠氏有不可忽。
后于京師識懷璉，彼上人者尤奇掘。
余嘗從容問其友，璉復為余道民訥。
是三大士才過人，所畜豈肯吾儒屈。

西南山水，惟川蜀最奇。
然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿塘、滟滪之虞。
跨馬行，則篁竹間山高者，累旬日不見其巔際。
臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。

古文觀止送別勸勉贈序

王定國訪余于彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。
余時以事不得往，夜著羽衣，佇立于黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百余年矣。
定國既去逾月，復與參寥師放舟洪下，追懷曩游，以為陳跡，喟然而嘆。
故作二詩，一以遺參寥，一以寄定國，且示顏長道、舒堯文邀同賦云。

昔日高僧今白衣，人生變化定難知。
故人相見不相識，空怪解吟無本詩。

昔日高僧今白衣，人生變化定難知。
故人相見不相識，空怪解吟無本詩。
聽誦長江近章句，喜逢澄觀已冠巾。
醉吟揮弄清潮水，誰信従前戒律人。

吳僧甚商賈，嗜利角毫芒。
或以翳自業，利心劇虎狼。
今時愚鄙人，平居吝私囊。
寒餓來求仁，一毫不肯將。

跛腳法師胡以名，良由能說不能行。
我今行說兩俱拙，不應無實當斯稱。
春王正月才過十，午間隨例入浴室。
失足俄沉百沸湯，不起床敷五十日。

惠師浮屠者，乃是不羈人。
十五愛山水，超然謝朋親。
脫冠剪頭發，飛步遺蹤塵。
發跡入四明，梯空上秋旻.

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

古人忠與孝，不在工報恩。
如水日夜東，豈必同一源。
堂堂顏魯公，舐血來平原。
鬼質不知何，幾作絕吭魂。

白沙入泥沙自黑，蓬生麻中豈不直。
生子當置鄒魯間，禮義薰陶易成德。
三江雪花沒馬牛，曹生扣門言遠游。
天地苦寒子何往，負笈從師清泖頭。

家山三百里，處處逐流水。
舟行鑒影中，塵埃不須洗。
人言田間苦，我言田舍好。
濁醪三兩杯，沈憂積如掃。