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  • 關于無情者的詩詞(826首)

    381 《又上座主李左史八十韻》 宋·程公許

    江路三年別,心旌萬里搖。
    登龍空有夢,蟄蟻困無聊。
    側聽除書峻,深期廟論調。
    方看儀玉筍,胡遽理蓀橈。

    382 《題僧維楠詩卷》 宋·陳著

    鳳□□□鳴閒,蚓竅出蟲聲。
    陰雨不見星,腐草流爝螢。
    卓□獨何為,不與時同情。
    風流晉宋閒,眼中無四靈。

    383 《送廬陵郭僉判致仕歸》 宋·姚勉

    世俗風波甚,誰能退急流。
    淵明存菊日,張翰憶鱸秋。
    高躅今云遠,清風孰與侔。
    明公回末習,逸韻踵前修。

    384 《家君為張丈明叔段丈處厚作詩集序小子贊之》 宋·李處權

    二老學而窮,超然以詩鳴。
    雍容三百篇,一一韶與韺。
    挺特汜水詩,強梁與古爭。
    寂寥會隱篇,澹蕩遺心營。

    385 《李參政轉物庵》 宋·釋宗杲

    若能轉物,即同如來。
    咄哉瞿曇,誑唬癡獃。
    物無自性,我亦非有。
    轉者為誰,徒勞心手。
    知無自性,復是何物。
    瞥起情塵,捫空揣骨。
    此庵無作,住者何人。
    具頂門眼,試辨疏親。

    386 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    387 《桃源圖》 唐·韓愈

    神仙有無何渺茫,桃源之說誠荒唐。
    流水盤回山百轉,生綃數幅垂中堂。
    武陵太守好事者,題封遠寄南宮下。

    388 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

    389 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

    390 《納涼聯句》 唐·韓愈

    遞嘯取遙風,微微近秋朔。
    ——孟郊
    金柔氣尚低,火老候愈濁。
    ——韓愈

    391 《蝶戀花》 宋·趙令

    因授之以貽崔氏,自是復容之。
    朝隱而出,暮隱而入,同安于曩所謂西廂者,幾一月矣。
    張生將之長安,先以情諭之。
    崔氏宛無難詞,然愁怨之容動人矣。

    392 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    393 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    394 《齊開樂》 宋·周密

    人也。
    泚筆賦情,不復作少年丹白想。
    或者以九方皋求我,則庶幾焉
    東風又入江南岸,年年漢宮春早。

    395 《鶯啼序(春晚)》 宋·趙文

    東風何許紅紫,又匆匆吹去。
    最堪惜、九十春光,一半情緒聽雨。
    到昨日、看花去處,如今盡是相思樹。
    倚斜陽脈脈,多情燕子能語。

    古文觀止贈別友情

    396 《鶯啼序(春晚)》 宋·趙文

    東風何許紅紫,又匆匆吹去。
    最堪惜、九十春光,一半情緒聽雨。
    到昨日、看花去處,如今盡是相思樹。
    倚斜陽脈脈,多情燕子能語。

    宋詞三百首贊頌歌女

    397 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    398 《漁家傲 余讀歐公李太尉席上作十二月淦家傲》 元·歐陽玄

    其盛麗,生平思仿佛一言不可得。
    近年竊官于朝,久客輦下,每欲放此,作十二闋,以道京師兩城人物之富,四時節令之華,他日歸農,或可資間暇也。
    至順壬申二月,玄修大典既畢,經營南歸,屬春雪連日,無事出門,晚寒附火,私念及此,夜漏數刻,腹具成,枕上不寐,稍諧葉之。
    明日,筆之於簡,雖乏工致,然數歲之中,耳目之所聞見,性情之所感發者,無不隱括概見於斯。

    399 《醒心亭》 宋·陳賓

    亭以醒心名,心與亭何與。
    物各有感通,此理貴深喻。
    峴山峙豐碑,見者皆墮淚。
    推類盡其余,庶表名亭義。

    400 《偈》 宋·錢蓋

    稽首文殊師,昔為七佛祖。
    嘗發大悲原,廣度諸有情。
    念彼東北方,是為清涼境。
    龍神五百俱,眷屬萬菩薩。

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