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  • 關于無性的詩詞(2072首)

    121 《怡顏亭曹若晦子無易為奉親作》 宋·陸文圭

    冬青有何好,婆娑歲寒姿。
    每愛淵明句,獨樹乃為奇。
    朝陽紫翠交,夕月光陸離。
    幽懷聊所奇,宴生輒移時。
    陶寫得真性,絲竹亦何為。
    歡趣不自覺,況令兒輩知。

    122 《簡州性上人求語》 宋·釋紹曇

    春山杜鵑啼,苦勸人歸去。
    聲碎竹林風,血染花梢雨。
    我老無家可得歸,蘿窗睡飽云黏衣。
    山童推枕破殘夢,報道有僧開竹扉。

    123 《愛性》 宋·釋文珦

    愛性畏讙呶,云深一徑茅。
    了無徒屬累,唯結鹿麋交。
    灌木由來古,修篁亦漸苞。
    終然聲利表,頗若類由巢。

    124 《野性》 宋·釋文珦

    野性樂疏曠,從來厭風塵。
    孤寒無所資,屈身隨眾人。
    貴游棄疵賤,不能強相親。
    蹉跎三十年,客路常清貧。
    晚來歸山林,麋鹿為我鄰。
    萬事不掛意,一一皆天真。
    同流乃知此,難與俗子陳。

    125 《野性》 宋·釋文珦

    野性難諧俗,空林自葺茅。
    且教同木石,不是慕夷巢。
    竹樹長陰合,風泉夜響交。
    山中無小草,那許世人嘲。

    126 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 宋·釋印肅

    廣施布無邊,終不了心源。
    於性無利益,福盡果還偏。

    127 《金剛隨機無盡頌·妙行無住分第四》 宋·釋印肅

    月浸巖松冷,唯此身心肯。
    眾生即佛性,佛與眾生等。

    128 《金剛隨機無盡頌·如理實見分第五》 宋·釋印肅

    赤水珠難隱,無限人撈捃。
    罔象性無求,得了何憑準。

    129 《金剛隨機無盡頌·一體同觀分第十八》 宋·釋印肅

    眾生種性深,安可類圓心。
    妄迷塵數業,三界自漂沉。

    130 《金剛隨機無盡頌·不受不貪分第二十八》 宋·釋印肅

    片月下伊川,豈是別人源。
    若還識得水,性海量無邊。

    131 《金剛隨機無盡頌·依法出生分第八》 宋·釋印肅

    不能延數日,盡屬天功力。
    時節自推遷,此性無拘執。

    132 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    法會起因出,平地起波流。
    含靈同佛性,忙忙不肯休。

    133 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    齋余衣缽收,心外更無求。
    法王灌頂子,離相性優游。

    134 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    周歲孩兒八十翁,若觀老少絕宗風。
    眾生世界本無有,妙在當人一性中。

    135 《金剛隨機無盡頌·無為福勝分第十一》 宋·釋印肅

    誤入葛洪家,說盡天涯話。
    爾我無自性,常光遍天下。

    136 《謝夢庵居士性宗集》 宋·釋智愚

    性本無宗夢亦非,萬機難透一真機。
    有時暗與乾坤合,笑看春花秋葉飛。

    137 《惠性上人》 宋·釋祖欽

    惠性忽通,差別無礙。
    七縱八橫,得大自在。
    向微塵晨轉渾身,影落五湖云水外。
    問時人,會不會。
    明白一句子,卞璧無瑕,驪珠絕颣。

    138 《贈僧了性》 宋·宋伯仁

    雖然年紀小,胸次已江湖。
    貝葉連宵看,梅花一樣癯。
    記詩誠敢許,戒酒恐應無。
    好向蘇堤上,行行掐數珠。

    139 《寄題宗室世澤太博修性齋》 宋·蘇頌

    人情安逸或驕惛,君子操修有本原。
    結宇近同間燕處,題顏深警圣賢言。
    游心最樂群書富,寓目無窮百卉繁。
    治世右文風教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

    140 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    * 關于無性的詩詞 描寫無性的詩詞 帶有無性的詩詞 包含無性的古詩詞(2072首)
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