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  • 關于無心物的詩詞(2458首)

    381 《春晚雜興十二首》 宋·方回

    尫羸老馬尚堪騎,角笏金章已屬誰。
    政使死時無一物,清心壯膽有天知。

    382 《遇仇仁近出齋小飲次前韻五首》 宋·方回

    貧何所惡賤何羞,寓物無心任去留。
    尚有可人同臭味,足相閒處與交游。
    銜盃痛飲真吾事,插架多書不外求。
    頗欲買鄰今已晚,石田茅屋仗誰謀。

    383 《次韻張慵庵立秋有懷》 宋·方回

    西風一葉未為稠,積雨寒添客思秋。
    試以物情觀燕壘。
    可無心事寄菟裘。
    硯何堪辦三錢水,竹豈能逾十稔樓。
    真是先生有歸興,不應如我雪盈頭。

    384 《得已堂》 宋·陸文圭

    為已終成物,為人適喪已。
    得之以為重,或者深可恥。
    與其乞墦生,不若蒙袂死。
    貧賦勿失色,富貴亦勿競。
    窮達本無心,安于義與命。
    人受命于天,顏孟獨能正。

    385 《和王弱翁七首》 宋·彭龜年

    不作畫梁燕,定非幽谷鶯。
    此心無著物,萬事莫留名。

    386 《即翁》 宋·釋紹曇

    萬象森羅等印心,了無一物可疏親。
    大梅坐此成窠窟,到老保曾解轉身。

    387 《幽處》 宋·釋文珦

    惡圓難與俗浮沉,野處窮居歲月深。
    青嶂於予偏有分,白云嫌道太無心。
    人間富貴皆塵物,世外風泉是好音。
    老去翛然竟何事,若非入靜即閒吟。

    388 《得兩金鋪乃秦漢門物以充水滴因作歌》 宋·釋文珦

    弁翁挽我入吟廬,示以秦漢雙金鋪。
    摩挲已覺銅腥盡,色如朱砂工模糊。
    翁說多年棄中野,野人視之猶土苴。
    我心輒愛收拾歸,用配魏臺銅雀瓦。

    389 《客居》 宋·釋文珦

    借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
    寧嫌老景猶為客,卻喜閑身不屬人。
    於轉物時觀世界,向無心處得天真。
    深居謝絕曾非傲,朽鈍形骸畏屈伸。

    390 《贈山友琴友》 宋·釋文珦

    云影晝沉沉,云邊草徑深。
    樹為幽鳥宅,山是隱人心。
    靜室無他物,清風寄一琴。
    調高唯自識,不問有知音。

    391 《頌三門》 宋·釋印肅

    道人活計若虛空,應物無心世豈同。
    假立化城標寶所,暫時指客懷寰中。

    392 《贊護教》 宋·釋印肅

    以南權正,無心應物。
    威德標宗,不可輕忽。

    393 《金剛隨機無盡頌·莊嚴凈土分第十》 宋·釋印肅

    溪山曉來深,片光萬物新。
    相識滿天下,知心能幾人。

    394 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙傳乎真,轉側而神。
    赤腳劫空歸去路,白頭借伴卻來人。
    無心分物我,何處著根塵。
    煙柳鶯華鬧浩浩,太平時節大家春。

    395 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云無心而不羈,谷有應而相宜。
    寂住通感,圓明了知。
    性汪洋而海有受,氣突兀而山不移。
    百年身后所須物,問取南陽忠國師。

    396 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    不是男,不是女。
    不是神,不是鬼。
    不是佛,不是物。
    只知白云無心,誰辨青山在目。
    夜明識取斷蛇珠,潭寒退下蒼龍骨。
    等閑掣斷紫絲絛,天上人間收不得。
    收不得,底事從來沒窠窟。

    397 《寄陳悅秀才》 宋·釋重顯

    水中得火旨何深,握草由來不是金。
    莫道莊生解齊物,幾人窮極到無心。

    398 《失題》 宋·舒岳祥

    山云如練靜,水云如鶴飛。
    細觀聚散間,動靜皆天機。
    是物本無心,出處不可期。
    我亦嘗出岫,不雨竟空歸。
    師今恐云去,密密關窗扉。
    收卷成坐臥,補綴為衲衣。
    此中有深意,宴坐添爐霏。

    399 《贈開先悟老述情三頌自掀持淡泊不事化緣夜坐》 宋·王洋

    身如枯木了生涯,那更迎春競物華。
    金粟病中猶示眾,如來到處不須夸。
    毗盧法藏無心供,兜率陀天自散花。
    比似出門千萬事,何如豐儉且隨家。

    400 《由之流溪回亭午苦熱小憩牧馬寺》 宋·喻良能

    長途畏日欲流金,聊向招提覓快襟。
    翠合苔痕人寂寂,涼生柏影院深深。
    苦無俗物敗佳思,況有寒泉醒客心。
    一餉清風寄蘄竹,又飛征蓋指城陰。

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