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  • 關于無夭的詩詞(361首)

    161 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    162 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    163 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

    古文觀止議論寫人壯志難酬

    164 《病梅館記》 清·龔自珍

    江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅。
    或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。
    ”固也。
    此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業以求錢也。

    高中文言文哲理詠物寓人

    165 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    166 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    167 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    168 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    169 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    170 《西山桐十詠·桐花》 宋·陳翥

    吾有西山桐,桐盛茂其花。
    香心自蝶戀,縹緲帶無涯。
    白者含秀色,粲如凝瑤華。
    紫者吐芳英,爛若舒朝霞。

    寒食節傷春歲月

    171 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    172 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    173 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    174 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    175 《永叔寄詩八首并祭子漸文一首因采八詩之意警》 宋·梅堯臣

    昔聞退之與東野,相與結交賤微時。
    孟不改貧韓漸貴,二人情契都不移。
    韓無驕矜孟無靦,直以道義為己知。
    我今與子亦似此,子亦不愧前人為。

    古詩三百首詠物寫鳥

    176 《和楊直講夾竹花圖》 宋·梅堯臣

    桃花夭紅竹凈綠,春風相間連溪谷。
    花留蜂蝶竹有禽,三月江南看不足。
    徐熙下筆能逼真,繭素畫成才六幅。
    萼繁葉密有向背,枝瘦節疏有直曲。

    177 《九歌 大司命》 先秦·屈原

    廣開兮天門,紛吾乘兮玄云;
    令飄風兮先驅,使涷[1]雨兮灑塵;
    君回翔兮以下[2],踰[3]空桑兮從女[4];
    紛總總兮九州,何壽夭兮在予[5];

    178 《梁三朝雅樂歌 需雅 六》 南北朝·沈約

    膳夫奉職獻芳滋。
    不麛不夭咸以時。
    調甘適苦別澠淄。
    其德不爽受福厘。
    于焉逸豫永無期。

    179 《正月二十日,從吳天石處讀緯云弟京邸春詞,》 清·陳維崧

    杜陵諸弟飄零甚,幾陣離鴻。
    捩影長空,燕市(謂三弟緯云)梁園(謂四弟子萬)類轉篷。
    后湖一雁尤酸楚,竟逐晨風。
    一去無蹤,雨打夭桃墜冷紅(悼半雪弟)。

    180 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

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