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  • 關于無夫家的詩詞(1188首)

    21 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    22 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    23 《田家雜興八首》 唐·儲光羲

    春至鶬鹒鳴,薄言向田墅。
    不能自力作,黽勉娶鄰女。
    既念生子孫,方思廣田圃。
    閑時相顧笑,喜悅好禾黍。

    24 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    25 《賣鹽婦》 元·楊維楨

    賣鹽婦,百結青裙走風雨。
    雨花灑鹽鹽作鹵,背負空筐淚如縷。
    三日破鐺無粟煮,老姑饑寒更愁苦。
    道旁行人因問之,試淚吞聲為君語:

    26 《離婦》 唐·張籍

    十載來夫家,閨門無瑕疵。
    薄命不生子,古制有分離。
    托身言同穴,今日事乖違。
    念君終棄捐,誰能強在茲。

    27 《田父吟》 宋·方逢辰

    清溪眇如斗大吧,萬山壁立土磽瘠。
    百分地無一分田,九十九分如劍脊。
    一畝之地高復低,節節級級如橫梯。
    畈心一畦可一畝,邊旁一畝分數畦。

    28 《送練中丞遺裔歸家(有引)》 明·謝肇淛

    燕山日黑黃塵起,金川門外鼓聲死。
    長樂宮為瓦礫場,殿庭流血成海水。
    御史大夫練子寧,手持三尺干雷霆。
    覆巢自分無完卵,一門百口歸冥冥。

    29 《答任師中家漢公(一題:奉和師中丈漢公兄見》 宋·蘇軾

    先君昔未仕,杜門皇祐初。
    道德無貧賤,風采照鄉閭。
    何嘗疏小人,小人自闊疏。
    出門無所詣,老史在郊墟。

    30 《病中賈大夫相訪因游中宮僧舍二首》 宋·蘇轍

    江城寒氣入肌膚,得告歸來強自扶。
    五馬獨能尋杜老,一床深愧致文殊。
    體虛正覺身如幻,談劇能令病自無。
    明日出門還擾擾,年來真畏酒家壚。

    31 《章質夫帥廣時以酒六壺寄東坡於惠州書到而酒》 宋·朱翌

    西樞鎮番禺,紹圣之初年。
    覆露落南人,雅意極周旋。
    六尊南海春,萬里羅浮仙。
    先生洗破觥,使者張空拳。

    32 《潛夫詠》 宋·釋智圓

    有叟匿姓名,自號為潛夫。
    潛身在云泉,潛心入虛無。
    身心俱已潛,質直反若論。
    智者謂之智,愚者謂之愚。

    33 《王夫子》 唐·白居易

    王夫子,送君為一尉,東南三千五百里。
    道途雖遠位雖卑,月俸猶堪活妻子。
    男兒口讀古人書,束帶斂手來從事。

    34 《甲辰歲張郡伯鄮西如覲京師其母太夫人出中饋》 明·盧柟

    鳳歷開皇紀,龍池憶紫煙。
    青陽調玉燭,白日轉幽天。
    河朔風云會,漳涯氣概先。
    諸公梁苑客,明府漢庭銓。

    35 《王正卿何道夫和嘉字韻詩至數十道夫贈予數篇》 宋·李流謙

    清言元論極邊涯,南渡風流繼永嘉。
    中散一生慵作吏,淵明無日不思家。
    悠悠官路降胸臆,苒苒年光侮鬢華。
    人說亂蛙勝鼓吹,欲將藜杖比高牙。

    36 《王正卿何道夫和嘉字韻詩至數十道夫贈予數篇》 宋·李流謙

    戲論無涯與有涯,委心沖漠固清嘉。
    衣裳草木元非織,窟宅云霞豈是家。
    瞪眎恐同高長史,神交宜伴老南華。
    只應一念超塵劫,安用神漿夜繞牙。

    37 《挽趙子野母梁氏太夫人》 宋·劉宰

    元祐名家幾在亡,夫子懿德足傅芳。
    事夫生死終無負,教子艱辛昔備賞。
    八秩燕頤天予壽,十行鸞誥月爭樂。
    穹窿原上春風起,無復潘輿駐夕陽。

    38 《過梁州奉贈張尚書大夫公》 唐·岑參

    漢中二良將,今昔各一時。
    韓信此登壇,尚書復來斯。
    手把銅虎符,身總丈人師。
    錯落北斗星,照耀黑水湄。

    送別抒情寫云

    39 《續古詩十首》 唐·白居易

    戚戚復戚戚,送君遠行役。
    行役非中原,海外黃沙磧。
    伶俜獨居妾,迢遞長征客。
    君望功名歸,妾憂生死隔。

    贈別贊美友人

    40 《秦中吟十首·議婚(一作貧家女)》 唐·白居易

    天下無正聲,悅耳即為娛。
    人間無正色,悅目即為姝。
    顏色非相遠,貧富則有殊。
    貧為時所棄,富為時所趨。

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