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  • 關于無多興的詩詞(1001首)

    981 《送趙子昂提調寫金經》 宋·方回

    青藜夜照玉常直,外補已至二千石。
    不合自以藝能累,天下善書今第一。
    魏晉力命王略帖,摹臨有過無不及。
    真行草外工篆隸,兼有與可伯時癖。

    982 《觀食嘆》 宋·方回

    里巷有窮叟,頹屋僅四壁。
    晨出暮乃歸,升合賴筋力。
    何能致大嚼,所具但糲食。
    上以飫老妻,不以毓子息。

    983 《夔州元宵和曾端伯韻四首》 宋·郭印

    華燈下上照樓臺,無數銀花一夕開。
    月色多情能助興,游人去了卻重回。

    984 《次韻宋南伯見貽之什》 宋·郭印

    衰遲來作邑,勞苦劇萬狀。
    朝朝趁衙參,斂版趨瑯蹡。
    病驥耳雙垂,蘭筋困銜鞅。
    饑鷹長附人,六翮空韝上。

    985 《偶至溪岸時當寒食書節物呈同行》 宋·李處權

    風作山云斷復飄,沙平竹日影蕭蕭。
    柔桑始葉蠶爭出,淺水無魚鷺獨翹。
    白發尋春悲去國,朱門賜火望行朝。
    游從此地多君子,乘興來過不待招。

    986 《送干壽道同知北上》 宋·陸文圭

    甲寅詔下興賢才,吳中多士轟春雷。
    門外鵠袍那可數,一人獨上黃金臺。
    宦途詰曲容下得,直向東海窺蓬萊。
    蓬萊水闊云氣浮,眼看健翮摩天游。

    987 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    今日若馭風,前日如負甑。
    乘興試一出,意到即為勝。
    薌林有高人,能識未病證。
    談鋒不可遏,勇若春筍迸。

    988 《送范文叔知彭州》 宋·彭龜年

    吾友范文叔,家世岷峨州。
    忠純自性分,耿耿明月秋。
    朅來聲利場,況與造物侔。
    汲引如不及,不進不肯休。

    989 《田舍》 宋·丘葵

    割余田有鶴,食罷案多蠅。
    裒谷為秋賽。
    燃薪當夜燈。
    老牛背觳{觳右換束}。
    爨婦髻鬅鬙。
    應是無心問,朝家發與興。

    990 《東掖懷天竺》 宋·釋行海

    十年心事已蹉跎,吳越興亡付綠波。
    衰鬢又驚黃葉落,故鄉遙認白云多。
    葛洪井畔三生石,處士梅邊士里荷。
    總是平生快心處,夜長無奈月明何。

    991 《送微文章》 宋·釋重顯

    雙蓮亭上送行客,菡萏清香散秋色。
    野興斷山云片高,孤影澄江月華白。
    希聲險絕堪誰知,大道機存曾未可。
    縱闢天常立下風,安教類變叢流火。

    992 《安居》 宋·宋伯仁

    窮通豈在苦勞神,且作安居懶散人。
    買地種花多種竹,煮茶邀客也邀鄰。
    求名豈識書三上,得興無過醉一巡。
    喜得滿{上竹下差}收芋栗,杜陵應未笑全貧。

    993 《再用前韻一首》 宋·王阮

    已無功業上凌煙,且泛扁舟逐計然。
    自喜茲游勝平日,不知今夕是何年。
    橫空蝃蝀聊欹枕,滿袖嬋娟永共船。
    同社賢豪多載酒,坐添清興浩遠邊。

    994 《以校正字學還方智善作詩贈之》 宋·王洋

    惟古於文藏妙理,自然之音見微旨,唇舌齒喉母生子,清濁重輕毛發比。
    古者八歲方毀齒,小學師承方肄此。
    時及春秋循一軌,臺興亦知窺閫壘。

    995 《借汪路教韻題趙東麓判丞臨清堂》 宋·楊公遠

    結屋俯清溪,蕭然迥出奇。
    書藏千萬卷,梅浸兩三枝。
    入竹風聲細,移花日影遲。
    樂山仍樂水,何慮復何思。

    996 《參議李郎中惠示古律詩兩巨軸次韻首篇奉酬》 宋·喻良能

    鄴中七雄跡既掃,謝樓夢斷池塘草。
    仙李詩人麻竹多,佳句唯傳杜陵老。
    省郎句法專后來,壓盡今世詩流才。
    并刀翦水有佳致,月中聚雪無纖埃。

    997 《周希稷見示詩卷作詩為謝》 宋·喻良能

    周郎列宿胸中羅,筆端有口如懸河。
    贈我明珠六十八,一一照乘圓無頗。
    我學谷梁失也短,君才士衡患其多。
    中興功業要紀述,浯溪石崖當往磨。

    998 《大石》 宋·袁說友

    困臥籃輿中,醒視人影直。
    伸頭起四望,不斷山環碧。
    羊腸路百轉,當面一蹲石。
    高廣不可際,隆重誰與匹。

    999 《贈王副伴》 宋·袁說友

    將軍年少時,束發在行伍。
    西方頃多事,二十勇如虎。
    一身殆百戰,手足瘡四五。
    征行久邊戍,肯憚服役苦。

    1000 《寄題項圣予盧溪書院》 宋·曾豐

    中興天子旌義門,榮光猶足昌弟昆。
    冢庭袞袞義子孫,下相郎君開義塾。
    美意非徒淑姻族,鄉里烝烝義風俗。
    乃翁固喜兒讀書,更喜它人與兒俱。

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