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  • 關于無多興的詩詞(1001首)

    241 《和答閑止翁見贈同痾韻》 近代·陳三立

    作健居然謝臥痾,萬金良藥飲亡何。
    醉魂并入凌云氣,世患收為變征歌。
    濕沫呴濡非不幸,素心賞析已無多。
    (向同鄰巷游舊凡五人今吷庵去南孫死猶有翁與杜園及余三人耳)月宵霜徑呼乘興,山鬼從之薜荔阿。

    242 《送王南強赴紹興簽幕四首》 宋·陳傅良

    歷官如歷階,越等多所傷。
    柰何坳堂水,持綆萬丈長。
    誰無斯世方,乃此抽手旁。
    永夜淚不禁,仲尼故皇皇。
    又聞雖小魯,乘田問牛羊。

    243 《遣興》 宋·張镃

    笛簟疎明壓砌窗,重陰經日閉修廊。
    黃梅未長先愁雨,翠樹將成擬納涼。
    藏袖好書多便看,伏瓶生酒漸堪嘗。
    誰能自縛無涯事,早辦風漪百畝塘。

    244 《清暈閣在柳洲寺舊址二首》 宋·張镃

    去市無多地,重游凈客心。
    何人偏種柳,今日屢鳴禽。
    浩興生孤槳,歸情戀遠岑。
    梁間滿題詠,寧欠我窺臨。

    245 《除夕感興》 宋·艾性夫

    黔烏縞兔斗飛梭,春樹流年憶踏歌。
    掃白了無燒藥法,守玄不及力田科。
    人於淡處交情耐,梅到枯時生意多。
    寂歷風簾卷山雪,醉眠不問夜如何。

    246 《飲興道觀有感五首》 宋·方回

    仙洞春深長薜蘿,杜鵑花發蕙風和。
    善門有后澆松早,貧戶無憂賣筍多。
    萬古銷沈終冢墓,二儀開辟幾干戈。
    情知來去皆非實,醉后猶能作此歌。

    247 《秋夜》 宋·黃庚

    十分秋色滿軒窗,景物凄清夜氣涼。
    篩月簾櫳金瑣碎,搗霜砧杵玉丁珰。
    井梧葉脫無多影,巖桂花稠不斷香。
    坐到更深吟興動,硯池滴露寫詩狂。

    248 《無題二首》 宋·錢時

    蝸角封疆幾廢興,壺中日月盡分明。
    世間多少不平事,只有心平處處平。

    249 《山居遣興》 宋·釋紹嵩

    百衲老空林,疏慵倦九箴。
    浮沉千古事,去住兩鄉心。
    絕頂無禪侶,忘言有匣琴。
    感多聊自遣,時復一閑吟。

    250 《寓龍峰遣興》 宋·釋紹嵩

    可要棲身向薜蘿,閑門空掩半庭莎。
    天寒日暮游人少,花落僧禪覆地多。
    六尺屏風遮宴坐,數椽月屋愛巖阿。
    我今客氣渾消盡,無奈千莖鬢雪何。

    251 《夏雨應禱》 宋·釋文珦

    當夏而閔雨,百神靡不宗。
    精誠既上達,所愿神輒從。
    觸石忽生云,初亦無多濃。
    東風借其力,斯須滿諸峰。

    252 《張持荷以詩見約同沈無隱賞梅因得絕句奉謝》 宋·喻良能

    結齋風味如和靖,況有凌風百尺臺。
    雪霽春新多辦酒,兩翁乘興欲尋梅。

    253 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    肅肅嚴祀,神幽必聞。
    騁駕臨鄉,將歆飶芬。
    嘉玉陳幣,欽恭無文。
    永綏多枯,國祚何垠。

    254 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    肅肅嚴祀,神幽必聞。
    騁駕臨鄉,將歆飶芬。
    嘉玉陳幣,欽恭無文。
    永綏多枯,國祚何垠。

    255 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

    詠史懷古辭賦精選高中文言文古文觀止寫景抒情典故勵志

    256 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    257 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    258 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

    259 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    260 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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