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  • 關于無可者的詩詞(2172首)

    81 《里有蔣生者頗志于學迫于貧困吾叔德先見而憐》 宋·吳芾

    君不見昔日泰山孫先生,蹭蹬窮途道未行。
    讀書有志破萬卷,置錐無地可躬耕。
    高堂親老仰甘旨,未免道路長營營。
    睢陽客舍一再過,牢落誰人如姓名。

    82 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    83 《自居剡源少遇樂歲辛巳之秋山田可擬上熟吾貧》 宋·戴表元

    去年秋事荒,販糴仰鄰州。
    健者道路間,計伯成朋儔。
    今年漸向熟,庶幾民不流。
    書生自無田,與眾同喜憂。
    作詩勞鄰曲,有唱誰與酬,亦無采詩者,此職何可修。

    84 《無愁可解》 宋·陳慥

    天下傳詠,以謂幾于達者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。

    85 《無愁可解》 宋·陳慥

    天下傳詠,以謂幾于達者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。

    古詩三百首紀游喜悅

    86 《吳孫王墓》 宋·楊友夔

    闔閭城南荒之捕,昔誰葬者孫豫州。
    久無過客為下馬,時有牧童來放牛。
    居然珍寶出光怪,識者夜見蹤共由。
    玉環金碗到城市,土花不蝕馀千秋。

    87 《吾廬東北皆修竹茂林羽族來棲者不可數計感而》 宋·陸游

    遶舍皆茂林,萬數棲鳥雀,詰旦輒爭鳴,未暝紛已泊。
    清陰交欲暗,丹實熟可啄。
    吾廬少人跡,媿爾肯見托。
    雖無惠養德,亦免彈射虐。
    結巢俯可窺,淳風今豈薄!

    88 《送無演歸成都》 宋·文同

    曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
    后于京師識懷璉,彼上人者尤奇掘。
    余嘗從容問其友,璉復為余道民訥。
    是三大士才過人,所畜豈肯吾儒屈。

    89 《生朝無以自慰作留貧薦一杯》 宋·王炎

    私居飯半菽,官舍食無肉。
    何用太清生,囊無一錢蓄。
    人言骨相寒,有智不如福。
    貧者輕于葉,富者重如玉。

    90 《道可道者》 宋·釋祖欽

    道可道,非常道。
    名可名,非常名。
    名既非常,如器中锽。
    道既非常,如日之光。
    如器中锽,聲出於內。
    如日之光,光照無方。
    夫如是乃可稱有道之者,非獨善一峰,而達之萬邦。

    91 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    92 《寄同病者》 唐·白居易

    三十生二毛,早衰為沉疴。
    四十官七品,拙宦非由他。
    年顏日枯槁,時命日蹉跎。
    豈獨我如此,圣賢無奈何。

    93 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    94 《和吳沖卿鴉鳴樹石屏》 宋·王安石

    寒林昏鴉相與還,下有跂石蒼孱顏。
    曾於古圖見彷佛,已怪刀筆非人間。
    君家石屏誰為寫,古圖所傳無似者。
    鴉飛歷亂止且鳴,林葉慘慘風煙生。

    95 《代天寧寺僧可舉贈梓人善斲歌》 宋·陳著

    四明山南郁嵯峨,異氣上與青天摩。
    人豪挾秀布山下,余為巧匠擅一窩。
    頎然而長獨出者,此中巧處得最多。
    誰知造物亦有意,要為公輸世其科。

    96 《寓居分寧去故鄉千里不歸者二年思念松楸成長》 宋·王炎

    曖曖風日暖,林薄皆蕃鮮。
    好鳥仍嘯歌,晚花亦嫣然。
    問之此可時,春莫將禁煙。
    家家饌觴豆,拜掃墟墓間。

    97 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    98 《外屏不固婢有思逸者小兒作高柵限之》 宋·王洋

    一從為客今五年,囊中羞澀無一錢。
    雖逢惡客如櫟社,匠石不顧斤斧全。
    自矜尚可詫妻子,不用戒謹長安眠。
    性庸外戶從不閉,竊類陳平佐刺船。

    99 《游曾無慍園可賦者十余處其大莫如樂山次莫如》 宋·曾豐

    至靜之體首歸坤,自乾德外坤為尊,吾宗有志未敢言。
    至靜之體次歸艮,自坤德外艮為近,吾宗有志不容遜。

    100 《滄州道中》 清·閻爾梅

    潞河數百里,家家懸柳枝。
    言自春至夏,雨澤全未施。
    燥土既傷禾,短苗不掩陂。
    轆轤干以破,井涸園菜萎。

    寫景凄涼懷古豪放

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