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  • 關于無六出的詩詞(1196首)

    321 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    薰風南來,涼生殿閣。
    諸佛出身處,昭昭在心目。
    當機覿面回避無門,只要諸人披襟領略。
    其或未然,開眼也著,合眼也著。

    322 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    海山雨歇,水國云藏。
    薰風南來,殿閣生涼。
    佛出身處,昭然孔彰。
    堪笑當年奚老子,無端好肉上剜瘡。

    323 《金剛隨機無盡頌·能凈業障分第十六》 宋·釋印肅

    君看蓮出水,萬物安堪比。
    居塵不染塵,欲界行禪理。

    324 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    斯多婆舍擔板,重練出金剛眼。
    正法不動纖毫,越祖超無間。

    325 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    諸佛出世,標拍荒郊,達磨西來,冢添新土。
    保福今日,向拜掃無門處打開一路,冬至寒食一百五。

    326 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    老木成喬林,秋空見明月。
    芥子之中入正定,須彌山中從定出。
    過去佛,現在佛,未來佛,無物堪比倫,教我如何說。

    327 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    杓柄人人入手來,莫隨顛倒自沉埋。
    普天匝地無回互,黃面瞿曇出母胎。

    328 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    旃檀林,無雜樹。
    拈出片片皆香,收來枝枝顯露。
    門頭戶底一打開時如何,吃茶去。

    329 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    臘月十五天降雪,為瑞為祥無空闕。
    文殊露出廣長舌,普賢大士得一橛。

    330 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    新歲擊新鼓,曾施新法雨。
    萬物盡從新,一一就規矩。
    普賢大士欣歡,乘時打開門戶。
    放出白象王,遍地無尋處。
    唯有這個,不屬故新。
    等閑開口,吞卻法身。
    千年桃核里,元是舊時仁。

    331 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    萬里無寸草,出門便是草,各自有公據。
    有公據,何拘束,清風月下守株人,涼兔漸遙春草綠。

    332 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    十方法界至人口,法界所有即其舌。
    只憑此口與舌頭,祝吾君壽無間歇。
    億萬斯年注福源,如海滉漾永不竭。
    師子窟內產狻猊。

    333 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    細不通風,大通車馬。
    突出當陽,孰辨真假。
    虛空{左木右覇}柄。
    無手人能把。
    破驢蹋倒摘茶輪,草庵卸下瑠璃瓦。

    334 《無準禪師鑄鐘偈》 宋·釋祖欽

    通身只是一張口,百煉爐中{上六下衣去亠}出來。
    斷送夕陽歸去后,又催明月上樓臺。

    335 《和陶詩六首·和雜詩》 宋·王阮

    遑遑行路難,汲汲艱食迫。
    井田邈不再,兼并蔽阡陌。
    永懷先父祖,遺我以清白。
    出門無所容,疑此天地窗。
    秋風瘦遙山,涼意愜行客。
    江南記舊游,不歷歧王宅。

    336 《四用韻十首》 宋·楊公遠

    六出新裁就,漫空密又稀。
    獨行無鶴氅,冷臥有牛衣。
    竹頂千鈞重,梅添十倍肥。
    品題輸謝女,柳絮逐風飛。

    337 《建隆以來祀享太廟十六首》 隋代·佚名

    湯湯洪河,經啟長源。
    赤無嘉木,挺生本根。
    大哉崇基,出乎慶門。
    發祥垂裕,永世貽孫。

    338 《建隆以來祀享太廟十六首》 隋代·佚名

    湯湯洪河,經啟長源。
    赤無嘉木,挺生本根。
    大哉崇基,出乎慶門。
    發祥垂裕,永世貽孫。

    339 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    340 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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