關于無作性的詩詞(451首)
261
《狂歌》 宋·陸游
少年雖狂猶有限,遇酒時能傲憂患;即今狂處不待酒,混混長歌老巖澗。
拂衣即與世俗辭,掉頭不受朋友諫。
掛帆直欲截煙海,策馬猶堪度云棧。
枵然癡腹肯貯愁?天遣作盎盛藜莧。
263
《盆中樹》 元·王冕
橐駝已矣樹多病,后世誰能諭官政?盤根銀節入盆盂,豈伊妡生之本性?童童結蓋擁綠云,皮膚轉卷生蟲紋。
幽人重之如重寶,置諸座右同佳賓。
時時玩賞勤拂試,要做人前好顏色。
自憐無路接春風,慚愧荊榛得甘澤。
265
《答衍師見贈》 明·高啟
衍師本儒生,眉骨甚疏峭。
軒然出人群,快若擊霜鷂。
早嘗垂長紳,挾冊誦周邵。
欲陳興壞端,往應乞言詔。
266
《月波樓詠懷》 宋·王禹偁
郡城無大小,雉堞皆有樓。
其間著名者,不過十數州。
吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
庾公在九江,締構何風流。
269
《相逢行》 宋·李廌
平生不為輕薄游,故亦未作相逢作。
尋常木強畏犯義,直欲端彥規後生。
有客性不羈,謂我何泥固。
太上立德次立功,癡兒乃為功名悮。
272
《題關云長廟》 宋·胡寅
西方有幻師,以利行幻術。
利他乃甘言,自利則其實。
曾微證形象,雇喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無一。
273
《足弱再賦》 宋·姜特立
四大假合成,足弱非我病。
但作如是觀,乃悟真實性。
當時維摩詰,聊示世間身。
凡欲問疾者,正墮煩惱因。
我若於爾時,便當作禮去。
病既無從生,自有歡喜處。
275
《龜石》 宋·孔武仲
平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。
276
《答友人》 宋·陳普
云作交游山作賓,道心為主自安貧。
柴門無鑰見同物,竹帛有名終累人。
綠水一潭澄靜性,青山萬疊裹閑身。
紛紛望拜馬蹄下,不見胸中萬斛塵。
278
《遡蛺詩》 宋·鄧深
臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
忻然謂我便登陸陟。
* 關于無作性的詩詞 描寫無作性的詩詞 帶有無作性的詩詞 包含無作性的古詩詞(451首)