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  • 關于無二聽的詩詞(800首)

    361 《賢者之孝二百四十首·顧悌》 宋·林同

    地遠隔親面,惟憑一紙書。
    句終輒應諸,進是聽於無。

    362 《八月初游君山誼齋有詩同賦二首》 宋·陸文圭

    曉渚風移書舫輕,秋原日射繡衣明。
    自摧玉塵看山色,盡屏繁統聽水聲。
    季子高風喬木古,春申往事暮潮平。
    塔鈐自語無人會,飲散江空霽月生。

    363 《耳聵二首》 宋·陸文圭

    血氣衰微性不靈,非非是是見曾聽。
    胸中不著許多事,天下本來無正聲。
    但覺颼颼戰風雨,誰知虎虎震雷埏。
    先生耐靜坐終日,怪底作勞吾耳鳴。

    364 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    平生學弄蛇,是蛇皆可弄。
    唯有遮一條,咬人不可動。
    輕輕動便覺,和身入草蓬。
    草蓬深,無處尋,不用尋。
    好水好山留不住,千巖萬壑聽龍吟。

    365 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    萬機休罷住云間,門掩青蘿竟日閑。
    時聽嗚咿歌一曲,倒騎黃犢出松關。
    若作佛法會,錦包特石。
    若作世諦會,鐵裹泥團。
    惆悵無人知此間,臨風拍碎石闌干。

    366 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    尊貴中來,報土無差。
    瓊琚庭院,錦繡樓臺。
    何似靈山聽法華,聯鑣穩駕白牛車。

    367 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    翡翠簾垂,絲綸未濟。
    紫羅帳合,視聽難通。
    犯動毛頭,月升夜扃。
    密移一步,鶴出銀籠。
    脫身一色無遺影,不坐同風落大功。

    368 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    動即影現,拂即成痕。
    聽其自在,萬法無根。

    369 《與可墨竹二十韻》 宋·蘇籀

    天工奇水墨,晴景照檀欒。
    影動嵇阮愛,筍穿淇渭干。
    禪翁三昧力,老手一揮間。
    意匠先鶻落,心造忘筆端。

    370 《峽中歌》 宋·孫應時

    峽中翠壁何崢嶸,排空百雉如層城。
    重樓復道明丹青,神剜鬼刻斧鑒精。
    呀然裂入兀不崩,飛流罅出懸珠瓔。
    旌旆夾道繽逢迎,霜鋒雪鍔立萬兵。

    371 《送松風僧淵中二公游方》 宋·薛嵎

    無累云相似,悠悠天地間。
    新秋生遠思,此去未應遠。
    撼錫驚棲鶴,聽松思故山。
    吟詩與說法,同是一機關。

    372 《五用韻奉酬見寄二首》 宋·楊公遠

    揚鞭迤邐歷鄉邦,留得清名處處香。
    六邑春風濃似酒,一輪秋月冷於霜。
    蘇回民瘼宦情好,聽徹鵑聲歸興忙。
    滿路溪山無限好,只應裁剪入詞章。

    373 《夜坐二首》 宋·楊公遠

    門外霜風獵獵聲,擁爐坐對一燈明。
    閒思浮世古今事,倦聽荒城長短更。
    滿榻詩書終有味,半生名利竟無成。
    從人笑三我冠別,雖不趨時卻自清。

    374 《送沈商卿知府入覲二首》 宋·袁說友

    山行已辦猶嫌晚,天意多慳未放晴。
    無奈公車留不住,片帆催聽櫂歌聲。

    375 《支硎寺看梅聽僧家吹笛》 明·王稚登

    梅引何郎興,山余支遁名。
    寒泉似隴水,僧笛學羌聲。
    一雨花林寂,無人山殿清。
    年年二三月,繁麗不堪行。

    376 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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    377 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    378 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    379 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    380 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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