關于無事藝的詩詞(172首)

漢家婕妤唐昭容，工詩能賦千載同。
自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人。
歌闌舞罷閑無事，縱恣優游弄文字。

八政首食貨，錢幣通有無。
國朝幣用楮，流行比金珠。
至今垂百年，轉布彌寰區。
此物豈足貴，實由威令敷。

淮汴初喪亂，蔣山烽火起。
與君隨親族，奔迸辭故里。
京口附商客，海門正狂風。
憂心不敢住，夜發驚浪中。

見學胡琴見藝成，今朝追想幾傷情。
撚弦花下呈新曲。
放撥燈前謝改名。
但是好花皆易落，從來尤物不長生。
鸞臺夜直衣衾冷，云雨無因入禁城。

見學胡琴見藝成，今朝追想幾傷情。
撚弦花下呈新曲。
放撥燈前謝改名。
但是好花皆易落，從來尤物不長生。
鸞臺夜直衣衾冷，云雨無因入禁城。

名臣不世出，百工之所求。
況乃非常器，遭逢興運秋。
符彩照千里，銓衡綜九流。
經綸資百物，樽俎寄皇猷。

幽居倦孤寂，俗駕難追攀。
相攜筇九節，徑造茅三間。
三卿貧無事，況得獨冷官。
衡門靜如水，委巷深于山。

余每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恒患意不稱物，文不逮意。

秋天寫景詠物菊花

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。
重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。
求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。

古文觀止敘事寓理

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

家住西秦。
賭博藝隨身。
花柳上、斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行云。

宋詞三百首失意感慨

家住西秦，賭博藝隨身。
花柳上，斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行云。
蜀錦纏頭無數，不負辛勤。

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

楚楚者茨，言抽其棘。
自昔何為，我藝黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。
我倉既盈，我庾維億。

詩經祭祀宴會樂歌

琵琶宮調八十一，旋宮三調彈不出。
玄宗偏許賀懷智，段師此藝還相匹。
自后流傳指撥衰，昆侖善才徒爾為。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景