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  • 關于無為謂的詩詞(1192首)

    561 《和吳沖卿江鄰幾二學士王景彝舍人秋興》 宋·梅堯臣

    我謂蓬瀛客,清切不畏炎。
    及觀秋興篇,無遠此窮間。
    乃知天地大,節候無憂嫌。
    寒不為富減,暑不為貧添。

    562 《寄題韓丞相定州閱古堂》 宋·王令

    始聞定作閱古堂,又聞定有閱古詩。
    揚之遠定五千里,思得兩翅擘以飛。
    偶聞人來說堂事,初敞兩壁無塵疵。
    閑時公來命繪匠,親以玉指交畫揮。

    563 《崔覲詩》 宋·文同

    崔覲者高干,梁州城固人。
    讀書不求官,但與耕稼親。
    夫婦既已老,左右無子孫。
    一日召奴婢,盡又田宅均。

    564 《讀樂天閒居篇》 宋·蔡襄

    予年四十四,發白成衰翁。
    非有高蓋車,曷與賢者同。
    嗟予出寒遠,家世嘗力農。
    十九登科第,圣彀參英雄。

    565 《詩書吟》 宋·邵雍

    畫筆善狀物,長于運丹青。
    丹青人巧思,萬物無遁形。
    詩畫善狀物,長于運丹誠。
    丹誠入秀句,萬物無遁情。

    566 《淮揚大水》 宋·鄭獬

    淮揚水暴不可言,繞城四面長波皴。
    如一大瓢寄滄海,十萬生聚瓢中存。
    水之初作自何爾,舊堤有病亡其唇。
    劃然大浪劈地出,正如百萬狂牛犇。

    567 《通判國博中齋詩》 宋·強至

    天下以中為大本,天地得中能自生。
    古之圣賢一用中,政刑禮樂萬事平。
    於戲后世中道喪,政分寬猛刑重輕。
    禮非儉陋則奢僭,樂不專一須鏘鏗。

    568 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    569 《哭元帥宗公澤》 宋·吳芾

    嗚呼哀哉元帥公,百世一人不易逢。
    堂堂天下想風采,心如鐵石氣如虹。
    正色立朝不顧死,半生常在謫籍中。
    真金百鏈愈不變,流水萬折歸必東。

    570 《送安少愚下第東歸》 宋·程公許

    去年游凌云,傳觀一篇書。
    問客誰所作,作者安少愚。
    少愚賓城人,萬里走東吳。
    憫俗日搶攘,正途欲芒蕪。

    571 《弟茝飲至醉醉歸蹶道中荊棘中》 宋·陳著

    圣俞小飲亦百杯,高叉兩手無欹頹。
    曼卿登樓終日飲,端坐人謂神仙來。
    二賢佳語三百載,磊磊亦有梅山在。
    有人招邀無不如,吞吸樽罍氣如海。

    572 《摸魚子 甲辰季秋,與夏頤貞同在吳門,屢有》 元·邵亨貞

    人羅仲達以節物為具,同席數人,意頗歡適。
    乙巳九日,在九山之東泗水上,酒蘭散步,夕陽依依,風在望,興懷往事,不能無述,未知明年又在何處。
    駒隙如馳,行樂能幾,所謂難逢開口唉也記年時、滿城風雨,姑蘇臺下重九。
    客樓已辦登臨屐,曾為好山回首。

    573 《摸魚子 甲辰季秋,與夏頤貞同在吳門,屢有》 元·邵亨貞

    人羅仲達以節物為具,同席數人,意頗歡適。
    乙巳九日,在九山之東泗水上,酒蘭散步,夕陽依依,風在望,興懷往事,不能無述,未知明年又在何處。
    駒隙如馳,行樂能幾,所謂難逢開口唉也記年時、滿城風雨,姑蘇臺下重九。
    客樓已辦登臨屐,曾為好山回首。

    574 《余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見》 宋·宋庠

    病客臥窮里,衡扉掩殘春,隳官道家藏,竄跡農廛民。
    朝羅噪饑雀,暮席流芳塵。
    尸居怳踰歲,踵息動彌旬。

    575 《送鮮于運使西歸》 宋·晁公溯

    飛鳥避漢節,朔風揚旆旌。
    光茫候躔次,始見入蜀星。
    父老喜公至,來臨此江濱。
    陽侯為先驅,歸指唐安城。

    576 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    577 《留杭近三年得去賦不可不出城》 宋·方回

    不可不出城,頑軀百無病。
    不可不出城。
    老眼亦何凈。
    第一脫俗塵,最便于野性。

    578 《送樓尚書》 宋·釋寶曇

    九關何為視荒荒,鹓鷺不汝為津梁。
    剛風一上九萬里,我豈無因來帝旁。
    君看玉皇香案上,臣有抹月批云章。
    春秋自與易表里,九師三傳俱亡羊。

    579 《送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致》 宋·釋寶曇

    白云二十七,倒跨楊岐驢。
    相當子歲年,力挽千乘車。
    佛法全盛日,南方即吾廬。
    后來鑿空輩,一一人為徒。

    580 《古勸學行》 宋·蘇籀

    昔歲原伯魯,前日棘子成。
    所謂悉常事,野哉亦茍生。
    豈知負孔圣,義理如何行。
    善飯斯為福,食肉其堪盲。

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