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  • 關于無為物的詩詞(2712首)

    641 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    642 《壽制使董侍郎》 宋·程公許

    秋云陰陰壓邊城,秋風颯颯飛邊塵。
    淮堧夕烽連峴首,往來羽檄無時停。
    那籌樓上一長嘯,環六十郡皆陽春。
    老翁哺兒夸說尹,連年我禽歌即盈。

    643 《觀慈烏反哺》 宋·何夢桂

    有鳥有鳥名慈烏,群兒啞啞爭相呼。
    羽毛甫集思反哺,為報父母恩勞劬。
    民彝天理久淪斁,聞此肝膽為昭蘇。
    禽蟲微物豈知義,烏性至孝由中孚。

    644 《送野塘王經歷三十韻》 宋·何夢桂

    切變浩無極,俯仰長吁嘻。
    人情恩與讎,相值每不期。
    邯鄲至受兵,何與魯酒醨。
    弄丸本我心,乃解兩家圍。

    645 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    646 《長江行》 明·李東陽

    大江西來是何年,奔流直下岷山巔。
    長風一萬里,吹破鴻蒙天。
    天開地辟萬物茁,五岳四瀆皆森然。
    帝遣長江作南瀆,直與天地相周旋。

    647 《雜詩五首》 唐·張九齡

    孤桐亦胡為,百尺傍無枝。
    疏陰不自覆,修干欲何施。
    高岡地復迥,弱植風屢吹。
    凡鳥已相噪,鳳凰安得知。

    648 《代女道士王靈妃贈道士李榮》 唐·駱賓王

    玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深。
    桃實千年非易待,桑田一變已難尋。
    別有仙居對三市,金闕銀宮相向起。

    649 《感懷》 唐·孟郊

    秋氣悲萬物,驚風振長道。
    登高有所思,寒雨傷百草。
    平生有親愛,零落不相保。
    五情今已傷,安得自能老。

    650 《石淙(一作五淙十首)》 唐·孟郊

    巖谷不自勝,水木幽奇多。
    朔風入空曲,涇流無大波。
    迢遞徑難盡,參差勢相羅。
    雪霜有時洗,塵土無由和。

    651 《杏殤(杏殤,花乳也,霜翦而落,因悲昔嬰,故作是詩)》 唐·孟郊

    凍手莫弄珠,弄珠珠易飛。
    驚霜莫翦春,翦春無光輝。
    零落小花乳,斕斑昔嬰衣。
    拾之不盈把,日暮空悲歸。

    652 《青云驛》 唐·元稹

    岧峣青云嶺,下有千仞谿.裴回不可上,人倦馬亦嘶。
    愿登青云路,若望丹霞梯。
    謂言青云驛,繡戶芙蓉閨。
    謂言青云騎,玉勒黃金蹄。

    登高懷古

    653 《說劍》 唐·元稹

    吾友有寶劍,密之如密友。
    我實膠漆交,中堂共杯酒。
    酒酣肝膽露,恨不眼前剖。
    高唱荊卿歌,亂擊相如缶。

    654 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    655 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    656 《古意九首》 唐·貫休

    一雨火云盡,閉門心冥冥。
    蘭花與芙蓉,滿院同芳馨。
    佳人天一涯,好鳥何嚶嚶。
    我有雙白璧,不羨于虞卿。

    657 《上孫使君》 唐·貫休

    圣主得賢臣,天地方交泰。
    恭惟岳精粹,多出于昭代。
    君侯握文鏡,獨立塵埃外。
    王演俗容儀,崔陵小風概。

    658 《括酹江月》 宋·林正大

    問陶彭澤,有田園活計,歸來何晚。
    昨夢皆非今覺是,實迷途其未遠。
    松菊猶存,壺觴自酌,寄傲南窗畔。
    閑云出岫,更看飛鳥投倦。

    659 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    660 《送王含秀才序》 宋·韓愈

    吾少時讀《醉鄉記》,私怪隱居者無所累于世,而猶有是言,豈誠旨于味耶?及讀阮籍、陶潛詩,乃知彼雖偃蹇,不欲與世接,然猶未能平其心,或為事物是非相感發,于是有托而逃焉者也。
    若顏子操瓢與簞,曾參歌聲若出金石,彼得圣人而師之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
    建中初,天子嗣位,有意貞觀、開元之丕績,在廷之臣爭言事。
    當此時,醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭,而又嘉良臣之烈,思識其子孫。

    送別序文

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    chengrenyouxi