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  • 關于無一跡的詩詞(1682首)

    361 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    教示無轍跡,贊之絕涯岸。
    才發名言,便成形段。
    月蘆混處鳴鷗,天水連時沒雁。
    而今對現十成,向道只得一半。

    362 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    沒蹤跡,斷消息。
    白云無根,清風何色。
    散乾蓋而非心,持坤輿而有力。
    洞千古之淵源,造萬像之模則。
    剎塵道會也處處普賢,樓閣門開也頭頭彌勒。

    363 《吳王闔廬墓》 宋·釋智愚

    海涌通幽一徑深,怪來時作老龍吟。
    闔閭覿面無回跡,休向空山斷處尋。

    364 《靜山偈》 宋·釋祖欽

    一跡無余萬籟沈,巒光月色共深深。
    誰知尚有些兒鬧,龍在霜枯木里吟。

    365 《緣識》 宋·宋太宗

    中秋夜,圓轉魄,東升慢上露先濕。
    起清風,明似雪,薄衣階下寒泉滴。
    隨且情,何豁達,五音罷去無蹤跡。
    星稀斗暗一寬窄,桂華望處誰不惜。

    366 《上九江唐舍人一首五十韻》 宋·王阮

    江左承南渡,當陽控上流。
    平時稱用武,今日更防秋。
    六代規摹古,三江險厄周。
    高憑隆屏翰,下瞰握襟喉。

    367 《和谹父連雨快晴》 宋·王洋

    十日雨易滿,一鳩鳴更多。
    開眉初對月,生耳不憂禾。
    兔走無留跡,輪空不受它。
    乘風若歸去,九{虎幾換兒}莫誰問。

    368 《和沈德遠寄江鰩韻》 宋·袁說友

    粉身截玉慰渠貪,浪跡泥涂遽著籃。
    坐缺江生嗟不樂,詩來東老謝分甘。
    世間風味鄞江頰,傳里形容太史談。
    欲報瓊瑤無一可,移文空到北山南。

    369 《送胡平一赴召六絕》 宋·曾豐

    匪旦參兮伊夕樞,收藏名跡不容書。
    史官強立功臣傳,房本無功功有余。

    370 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    于皇真宗,內道之崇。
    游心物外,應跡環中。
    四方既同,化民以躬。
    清凈無為,盛德之容。

    371 《真宗奉圣祖玉清昭應宮十一首》 宋·真宗

    太初非有祈,至道本無聲。
    降跡臨下土,成功陟上清。
    至仁孰動值,丕緒吵宗祊。
    紫禁承來格,鴻基保永寧。
    發祥垂誕告,致孝慶崇名。
    廣樂伸欽奉,諸休固太平。

    372 《蘭亭集序/蘭亭序》 魏晉·王羲之

    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
    群賢畢至,少長咸集。
    此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
    雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

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    373 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

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    374 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    泰山組詩

    375 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

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    376 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    377 《六丑·落花》 宋·周邦彥

    正單衣試酒,恨客里、光陰虛擲。
    愿春暫留,春歸如過翼。
    一去無跡。
    為問花何在,夜來風雨,葬楚宮傾國。

    宋詞三百首寫花惜春惜人

    378 《鷓鴣天·桂花》 宋·李清照

    暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。
    何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
    (深紅 一作:輕)

    梅定妒,菊應羞,畫闌開處冠中秋。
    騷人可煞無情思,何事當年不見收。
    (闌 通:欄)

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    379 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    380 《伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

    高中文言文史論序文

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