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  • 關于旌輿的詩詞(111首)

    21 《聞前王使君在澤潞居》 唐·貫休

    為善無近名,竊名者得聲不如心,誠哉是言也。
    使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
    德變人性靈,筆變人風土。
    煙霞與蟲鳥,和氣將美雨。

    22 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    23 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    24 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    25 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    26 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    27 《水調歌頭(次韻_·車壽守)》 宋·韓淲

    一曲笙歌外,四座笑談清。
    使君秋霽領客,別乘更宗英。
    想像親闈稱壽,寫就通家情分,相與慶恩榮。
    歡動桂花發,香霧撲簾旌。

    28 《平調發引》 宋·王珪

    玉宸朝晚,忽掩赭黃衣。
    愁霧鎖金扉。
    蓬萊待得仙丹至,人世已成非。
    龍軒天仗轉西畿。
    旌旆入云飛。
    望陵宮女垂紅淚,不見翠輿歸。

    29 《喜遷鶯》 宋·李煥

    云蒸雷動。
    慶瑞岳降真,祥生申甫。
    元后慈賢,勛臣英烈,百世顯光家譜。
    久許致身忠孝,何止滿懷今古。

    思念

    30 《喜遷鶯》 宋·李煥

    云蒸雷動。
    慶瑞岳降真,祥生申甫。
    元后慈賢,勛臣英烈,百世顯光家譜。
    久許致身忠孝,何止滿懷今古。

    31 《醉蓬萊(壽友人母)》 宋·吳季子

    正淡煙疏雨,梅子黃時,清和天氣。
    阿母當年,暫輟瑤池會。
    霞帔星冠,霓旌羽纛,下碧霄云際。
    恰與瞿曇,同時共日,降人間世。

    32 《萬年歡(壽兩國夫人胡氏)》 宋·丁察院

    葛井丹明,西來金母,霓旌云旆。
    移下瑤池,竹外一壺秋水。
    菊□香留宿醉。
    看後夜、冰輪滿桂。

    33 《洞仙歌(劉守之任)》 宋·詹玉

    銀菟分竹,是君王親付。
    州在扶輿最清處。
    紫云樓、記取天語丁寧,襦绔手,好好為吾摩拊。
    望公如望月,見說郴江,父老多時問來暮。

    34 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    35 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    36 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    37 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    38 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    39 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    40 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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