關于旅逸的詩詞(66首)

下客依蓮幕，明公念竹林。
縱然膺使命，何以奉徽音。
投刺雖傷晚，酬恩豈在今。
迎來新瑣闥，從到碧瑤岑。

逸足皆先路，窮郊獨向隅。
頑童逃廣柳，羸馬臥平蕪。
黃卷嗟誰問，朱弦偶自娛。
鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫。

陜服因詩句，從容已半年。
一從歸闕下，罕得到門前。
每候朝軒出，常看列宿懸。
重投期見獎，數首果蒙傳。

月照疏林驚鵲飛，羈人此夜共無依。
青門旅寓身空老，白首頭陀力漸微。
屢向曲池陪逸少，幾回戎幕接玄暉。

夜舟達湖口，漸近廬山側。
高高標橫天，隱隱何峻極。
石鏡啟晨暉，壚煙凝寒色。
旅泊將休暇，歸心已隮陟。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

君諱鳳。
字伯蕭。
梁相之元子。
九江太守之長兄也。

古詩十九首詠物抒懷失意

生長湖山曲。
羨吳兒、呼吸湖光，飽餐山淥。
世外不須論隱逸，誰似先生冰玉。
自骨冷、神清無俗。

宋詞三百首豪放愛國壯志

定王使單襄公聘于宋。
遂假道于陳，以聘于楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。

古文觀止寫人故事

吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志于齊，吾將許越成，而無拂吾慮。
若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。
”申胥諫曰：“不可許也。
夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。

古文觀止哲理歷史故事

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

潮滿金陵渚，風高浦子城。
煙帆來楚色，霜葉下秋聲。
水國開千市，天家駐五兵。
旌旗搖列壘，鼓角動連營。

昔人夜投逆旅中，戲將指爪呈神工。
颼颼逸響如飄風，桶底刻出蓬萊宮。
狀如六鰲擁虛空，戴山出沒滄溟東。
瓊臺瑤闕知幾重，千門萬戶遙相通。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

八月涼風動雙闕，嗷嗷旅雁云中發。
遐飛遠響激清音，刷羽振衣度上林。
天邊結字行難亂，風里傳書力不任。
詎意上林重毛色，抱奇區區不察識。

南山之幽，云冥冥兮。
孰居此者？帝側之神君。
君胡為兮山之幽，顧宮殿兮久淹留。
又曷為一朝去此而不顧兮，悲此空山之人也。