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  • 關于施法的詩詞(206首)

    141 《題石魚》 宋·無名氏

    諸公討未決。
    朝忌其事夕失功。
    詎可因循守常法。
    人心感處是天心,

    142 《寄滁州歐陽永叔》 宋·梅堯臣

    昔讀韋公集,固多滁州詞。
    爛熳寫風土,下上窮幽奇。
    君今得此郡,名與前人馳。
    君才比江海,浩浩觀無涯。

    143 《依韻和丁元珍寄張圣民及序》 宋·梅堯臣

    平生天下友,常以道義求。
    良朋既我遘,沒齒無怨尤。
    向來六七輩,非可取次儔。
    議論吐肝膽,慷慨從竄投。

    144 《送恩禪師弟子勤歸開元寺》 明·高啟

    山衲經寒補雜繒,白云高寺遍尋登。
    法身已見浮來佛,宗旨曾傳化去僧。
    歸過江城誰施飯,定依舊院自懸燈。
    明朝應恨千峰阻,欲問楞伽已不能。

    145 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    146 《吾志》 宋·王禹偁

    吾生非不辰,吾志復不卑。
    致君望堯舜,學業根孔姬。
    自為志得行,功業如臯夔。
    既登俊秀科,又在清切司。

    147 《惜筍二首》 宋·劉克莊

    手移孤竹氏,遍地長孫枝。
    挺挺堪傳嫡,疏疏欲咎誰。
    汝饞猶可忍,吾俗恐難醫。
    雖有監臨法,寬柔不忍施。

    148 《送張宗益工部知相州》 宋·文同

    學術深沉久未施,晚登臺省世方知。
    詩章好奏周文廟,字法宜磨魏武碑。
    禁掖便當提大筆,名藩猶自擁高麾。
    應憐共試金坡者,答颯渾如鄭鮮之。

    149 《南岳九真歌題壽寧沖和閣》 宋·白玉蟾

    笑攜魏王大瓠落,往觀洞庭張帝樂。
    醉騎八風訪廣漠,九天之上無南岳。
    我尋九貢誚冥寞,亂云深中涌樓閣。
    玉帝苦詔陳興明,雙童前吹紫鸞笙。

    150 《陳綠云先生之像贊》 宋·白玉蟾

    瞻師之明,寒空片月。
    知師之心,紅爐點雪。
    聞師之德,冰清玉潔。
    見師之跡,霜炎冰熱。

    151 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    152 《御筆賜字詩》 宋·蔡襄

    皇華使者臨清晨,手開寶軸香煤新。
    沿名與字發深旨,宸毫灑落奎鉤文。
    精神高遠照日月,勢力雄健生風云。
    混然氣質不可寫,乃知學到非天真。

    153 《奉和御制真游殿上梁》 宋·寇準

    敦崇妙本膺丕貺,濬發鴻源示永年。
    吉語密傳當乙夜,粹儀祗覿擁祥煙。
    皇心翼翼精齋至,祖德綿綿道誨宣。
    誕集純禧彰錫羨,交修茂典表欽先。

    154 《次韻子瞻和淵明擬古九首》 宋·蘇轍

    佛法行中原,儒者恥論茲。
    功施冥冥中,亦何負當時。
    此方舊雜染,渾渾無名緇。
    治生守家室,坐使斯人疑。

    155 《楊惠之塑維摩像》 宋·蘇轍

    金粟如來瘦如臘,坐上文殊秋月圓。
    法門論極兩相可,言語不復相通傳。
    至人養心遺四體,瘦不為病肥非妍。
    誰人好道塑遺像,鮐皮束骨筋扶咽。

    156 《和子瞻監試舉人》 宋·蘇轍

    登科歲云徂,舊學日將落。
    外遭饑寒侵,內苦憂患鑠。
    傳家足墳史,遺說本精約。
    群言久紛蕩,開卷每驚矍。

    157 《和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像》 宋·蘇轍

    金粟如來瘦如臘,坐上文殊秋月圓。
    法門論極兩相可,言語不復相通傳。
    至人養心遺四體,瘦不為病肥非妍。
    誰人好道塑遺像,鮐皮束骨筋扶咽。

    158 《題顯道人壁》 宋·楊億

    心似寒灰不復然,尋常談論即彌天。
    門臨潁水多年住,法自曹溪幾世傳。
    儒士誰同翻貝葉,都人長見施金錢。
    翰林詩版分明在,曾與吾家有舊緣。

    159 《奉送真歇禪師往住阿育山兼簡黃檗云峰諸老》 宋·張元干

    時流罕識真,特立取眾忌。
    不有明眼人,誰止萬口沸。
    古今冠蓋場,毀譽固一致。
    胡為空門中,生滅亦滋熾。

    160 《贈周宗道六十四韻》 明·劉基

    天弓撥其弦,平地躍虎狼。
    腥風扇九澤,濁霧干太陽。
    瑣瑣蚊與虻,亦沸如蜩螗。
    帝閽隔蓬萊,弱水不可航。

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