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  • 關于於乎的詩詞(216首)

    201 《破庵贊》 宋·釋師范

    噫{左口右戲}吁,何人歟。
    無德可敬,無言可書。
    非橫滅族,是真瞎驢。
    有口不能罵得,卷而分付云居。

    202 《放鶴操》 宋·釋文珦

    相彼胎禽兮有志凌霄,翦翎鎩翼兮羈縻於籠牢,為時人之近玩兮中心郁陶。
    有高人兮逆知其然,養成羽儀兮縱之於千仞之巔,使全其性兮逍遙乎九天。
    九天之高兮穹窿,鶴之樂兮融融,維高人之德兮與天無窮。

    203 《趙通判請贊觀音》 宋·釋心月

    輪數珠,泛蓮舟。
    覺天云靜,性海風休。
    以悲為心,救眾生苦。
    以慈為眼,觀眾生憂。

    204 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    赤肉一塊,臭膿一袋。
    何物著乎中,有應發於外,妙入群機兮成三昧,個時撒手斷崖前,方見渾侖撲不碎。

    205 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    丘壑精神,云水陳人。
    心燈不夜,道樹長春。
    珠胎養乎老蚌,龍雷躍於修鱗。
    爛爛光輝兮明白之窟,棱棱浪級兮桃華之津。
    莊嚴三昧,游戲諸塵。

    206 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    像取模畫,人成幻化。
    得失一鬮,是非一馬。
    建立摐摐,權行且且。
    平貼而安,放蕩而野。

    207 《鄭成忠寫真求贊》 宋·釋正覺

    智不能知,識不能識。
    一氣輕清,雙瞳冷碧。
    蓮開夢覺,十方虛殞於一時;鯤蛻鵬摶,九萬里成乎一息。

    208 《璋監寺寫師像求贊》 宋·釋正覺

    杳杳冥冥,寒雁影沒而秋遠煙青;寂寂惺惺,老蠶繭就而風高葉零。
    天機靜時活,道環虛處靈。

    209 《楊知府贊》 宋·釋智朋

    丹成於太初之先,道濟乎后地之極。
    負勛名閥閱之寄,忘生長富貴之習。
    時行時止,無固無必。
    操須彌之筆,亦難寫此珪璋之質。

    210 《魯二儒》 宋·舒岳祥

    叔孫事秦,以諛蔽愚。
    至於歸漢,薦進狡夫。
    滅我王道,甚於焚書。
    是以二儒,確乎其居。

    211 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    212 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    213 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

    214 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    子云文不在茲乎,豈與常人論有無。
    興喪亦皆天意爾,匡人於此莫如予。

    215 《示兩兒》 宋·張九成

    余性便靜素,於世寡所諧。
    惟余黃卷里,聊與古人偕。
    古人不可期,古人尚可窺。
    當其會意時,悠然忘渴饑。

    216 《權輿》 先秦·詩經

    於我乎,夏屋渠渠。
    今也每食無馀。
    于嗟乎,不承權輿。

    於我乎,每食四簋。
    今也每食不飽。
    于嗟乎,不承權輿。

    * 關于於乎的詩詞 描寫於乎的詩詞 帶有於乎的詩詞 包含於乎的古詩詞(216首)
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