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    41 《掛金燈 劉蔣庵》 元·王哲

    好池亭,華麗於中瑩。
    善修外景。
    裝成內景。
    這兩事、誰能省。
    謹按黃庭緝整。
    表里通賢圣。
    水心炎炎,火焰猛勁。
    溉練出真清凈。

    42 《戰掉丑奴兒》 元·馬鈺

    齋前收拾行香火,供養饑貧。
    當辦辛勤。
    決定於中隱好人。
    莫相輕。
    我今已得真消息,說與人聽。
    須要虔誠。
    恭謹如同祭祀神。
    遇真真。

    43 《置水仙種於瓦盆中、覆以泥、花放賦此賞之》 當代·錢鐘書

    枕泉漱石都無分,帶水拖泥也合休。
    好向凌波圖里認,濁流原不異清流。

    44 《止齋曲廊初成》 宋·陳傅良

    但酒勝如水,但花勝如草。
    小廊曲通幽,竹椽亦良好。
    止齋十數間,足以便衰老。
    檐低遠風露,地窄易汛掃。

    45 《清明資福僧遣詩賦此以答之》 宋·陳文蔚

    清明恰值雨晴時,勝喜鄰僧福有詩。
    十里懶尋沽酒旆,一編深下讀書帷。
    放懷是處青春好,無事於中白日遲。
    況是精藍去家近,興來何惜瘦藤支。

    46 《綠陰滿院》 宋·釋文珦

    一年花信過,滿院綠陰多。
    老子於中住,新鶯每到歌。
    蕭閒遺世慮,清凈合天和。
    好是孤云性,誰能管得他。

    47 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    48 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    49 《桑柔》 先秦·佚名

    菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民。
    不殄心憂,倉兄填兮。
    倬彼昊天,寧不我矜?四牡骙骙,旟旐有翩。
    亂生不夷,靡國不泯。

    詩經詠史懷古

    50 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    51 《越問·良牧》 宋·孫因

    自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
    賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
    張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
    仍土階之素規兮,因舊宇以為安。

    52 《木之彬彬》 宋·黃庭堅

    木之彬彬,非取異於人。
    可宮室則斬則伐,可籩豆則捋則擷。
    草之茸茸,非求顯於世。
    中芻牧則刈則鉏,中醫和則剝則枯。

    53 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    54 《越問·舜禹》 宋·孫因

    帝舜生於姚丘兮,地近夷而居東。
    母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。
    歷山其所耕稼兮,陶漁皆有遺跡。
    二女降於媯汭兮,百官備而景從。

    55 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    56 《寒食宴提刑致語口號》 宋·蘇軾

    良辰易失,四者難并。
    故人相逢,五斗徑醉。
    況中年離合之感,正寒食清明之間。
    時乎不可再來,賢者而後樂此。

    57 《悲秋》 宋·黃庭堅

    有美一人兮,臨清秋而太息。
    傷天形之缺然兮,與有足者同堂而并席。
    儻嘗獲罪於天兮,使而至於斯極。
    夫陰凝而陽化兮,沖氣飪而為和。

    58 《和梅龍圖公儀謝鷴》 宋·歐陽修

    有詩鶴勿喜,無詩鷴勿悲。
    人禽固異性,所趣各有宜。
    朝戲青竹林,暮棲高樹枝。
    咿呦山鹿鳴,格磔野鳥啼。

    59 《鐘馗觀鬼閗蟆圖》 宋·黃載

    誰推酆都扃,逸此魔十二。
    相群斗蟆供戲劇,綃墨何從拂其跡。
    兩雄斗於前,四鬼相視欣欣然。
    小蟆對睨攤雙膝,筠籠一蟆跳欲出。

    60 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

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