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  • 關于方實的詩詞(928首)

    861 《中秋約子溫兄子山弟小酌一展壽慶兩大字賦長》 宋·錢時

    前年齊山得壽字,體勢端方嵩岳峙。
    今年包帚書慶圖,更覺龍驤而虎踞。
    今我幸為堯舜民,賢者送似生精神。
    壽匪自天實由我,慶果何物寧緣人。

    862 《趙延俊毀淫祠詩以美之》 宋·丘葵

    風霆妙流行,日月互出沒。
    鬼神本良能,一氣自伸屈。
    南方有妖魂,緇衣而血食。
    因訟默祈呼,桎梏脫頃刻。

    863 《樸庵》 宋·釋紹曇

    確實行藏與古儔,略無半點詐明頭。
    豎粗拳驗方來眼,未跨門時見便休。

    864 《白日苦短行》 宋·釋文珦

    白日常苦短,無方使遲延。
    始見出暘谷,忽已沈虞淵。
    迫促於生人,無一能永年。
    豐質成槁項,鬒發變華顛。

    865 《天地無窮行》 宋·釋文珦

    天地無窮,人處于中,三才既兆,庶類皆通。
    至圣立極,萬方所宗。
    如星拱北,如水朝東。

    866 《秋胡詩》 宋·釋文珦

    潔婦與秋胡,以禮成配匹。
    畢結方五朝,秋胡事行役。
    道涂既云遠,年運亦易徂。
    日月迭相代,五回見榮枯。

    867 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    邪法如冰霜,正道若太陽。
    杲日麗天無不照,冰霜仁消洋。
    佛說三乘十二部,會來只是一醫方。
    長年有病不尋藥,五千余卷枉施張。

    868 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普庵真實不問錢,只要離塵脫業纏。
    一聞千悟方堪委,何須苦苦學神仙。

    869 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    870 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    方丈老人相體解,一默全包無小大。
    曼殊贊嘆實希奇,問疾不任知自敗。

    871 《金剛隨機無盡頌·知見不生分第三十一》 宋·釋印肅

    真見實不見,當臺鏡中面。
    元是本來人,不著求方便。

    872 《金剛隨機無盡頌·啟唱真乘》 宋·釋印肅

    稽首一切智,圓通十方慧。
    無上兩足尊,法體含三世。
    歸命萬德師,與慈啟大悲。
    溥度恒沙樂,愿力難恩□。

    873 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    874 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    875 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    學絕與鄰,名生實賓。
    少年行腳事,老倒住山人。
    拄杖雖無二升米,虛空自有十方身。
    一機歷歷兮,三昧塵塵。

    876 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛乎性源,游乎度門。
    動靜出礙,方圓不痕。
    寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
    通塞也虛離實坎,變化也連乾斷坤。
    六和合而無功兮脫略三千之界,萬差別而有據兮齊承一點之恩。

    877 《題至游庵兼簡庵中道友》 宋·釋正覺

    真實人居遍十方,至游處處露堂堂。
    鵝於水器擇其乳,蜂在華房採得香。
    心鑒照中無垢翳,道環虛里見神光。
    能來鬧市住三昧,鳥度長空跡不彰。

    878 《送善暹首座》 宋·釋重顯

    名之基,實之蒂,深兮固兮宛相繼。
    古之名也在希聲,今之實也同浮瞖。

    879 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    十方法界至人口,法界所有即其舌。
    只憑此口與舌頭,祝吾君壽無間歇。
    億萬斯年注福源,如海滉漾永不竭。
    師子窟內產狻猊。

    880 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

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