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  • 關于方始的詩詞(1572首)

    561 《逢詩僧》 唐·齊己

    禪玄無可并,詩妙有何評。
    五七字中苦,百千年后清。
    難求方至理,不朽始為名。
    珍重重相見,忘機話此情。

    562 《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》 唐·齊己

    何處陪游勝,龍興古觀時。
    詩懸大雅作,殿禮七真儀。
    遠繼周南美,彌旌拱北思。
    雄方垂樸略,后輩仰箴規。

    563 《和西蜀可準大師遠寄之什》 唐·齊己

    莫知何路去追攀,空想人間出世間。
    杜口已同居士室,傳心休問祖師山。
    禪中不住方為定,說處無生始是閑。
    珍重希音遠相寄,亂峰西望疊孱顏。

    564 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    565 《紀道德》 唐·杜光庭

    道,德。
    清虛,玄默。
    生帝先,為圣則。
    聽之不聞,

    566 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    567 《寄白龍洞劉道人》 唐·呂巖

    玉走金飛兩曜忙,始聞花發又秋霜。
    徒夸篯壽千來歲,也是云中一電光。
    一電光,何太疾,百年都來三萬日。

    568 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    569 《與獨孤穆冥會詩》 唐·臨淄縣主

    江都昔喪亂,闕下多構兵。
    豺虎恣吞噬,干戈日縱橫。
    逆徒自外至,半夜開重城。
    膏血浸宮殿,刀槍倚檐楹。

    570 《道者遺記》 唐·佚名

    武之在卯,堯王八季。
    我棄其寢,我去其扆。
    深深然,高高然。

    571 《□□□趙載同游焦湖夜歸作》 唐·蕭穎士

    □□將澤國,淜騰迎淮甸。
    東江輸大江,別流從此縣。
    仙尉俯勝境,輕橈恣游衍。
    自公暇有馀,微尚得所愿。

    572 《卻歸巴陵途中走筆寄唐知言》 唐·李涉

    去年臘月來夏口,黑風白浪打頭吼。
    櫓聲軋軋搖不前,看他撩亂張帆走。
    逾月始到鸚鵡洲,嗚嗚暮角喧城頭。

    573 《卻歸巴陵途中走筆寄唐知言》 唐·李涉

    去年臘月來夏口,黑風白浪打頭吼。
    櫓聲軋軋搖不前,看他撩亂張帆走。
    逾月始到鸚鵡洲,嗚嗚暮角喧城頭。

    574 《沖佑觀》 唐·張紹

    大始未形,混沌無際。
    上下開運,乾坤定位。
    日月麗天,山川鎮地。

    夏天登高寫景抒情

    575 《岳上作》 唐·修睦

    始好步青苔,蟬聲且莫催。
    辛勤來到此,容易便言回。
    遠水月未上,四方云正開。
    更堪逢道侶,特地話天臺。

    576 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    577 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    578 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    579 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    580 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

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