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  • 關于方向的詩詞(1921首)

    941 《滿江紅 送理伯雍同知改除轉運判官》 宋·陸文圭

    雙檜堂深,想前日、清風猶在。
    才半載、政聲傳播,與人稱快。
    鞠草園扉無滯訟,憩棠田舍留遺愛。
    問方今、循吏幾何人,公為最。

    942 《送昆山丞謝子潚解官還朝》 宋·馬先覺

    結交無慮三十年,道同志合難其全。
    傾蓋相歡豈無有,當面論心背不然。
    晚知趨向動違俗,閉門避客魚淵潛。
    屬聞貳令非常好,才德遠過崔藍田。

    943 《游洞霄紀實》 宋·馬元演

    甲寅良月初,為拜帥垣檄。
    遍走三蕩所,村落怪荒寂。
    人謂白升里,杭邑才咫尺。
    杭有洞霄宮,神仙其窟宅。

    944 《挽東萊先生》 宋·孟行古

    義路資開拓,愀然驚奠亡。
    吾儕自如失,夫子獨何傷。
    往日知鬷蔑,逢人敖子方。
    哭君心欲折,迥立向蒼蒼。

    945 《白發》 宋·盛烈

    白發非有種,如何忽自生。
    盡從方寸地,蒔此兩三莖。
    場屋債猶欠,山林計未成。
    頭顱知漸丑,羞向鏡中呈。

    946 《辭世偈》 宋·釋德輝

    一生無利亦無名,圓頂方袍自在行。
    道念只從心上起,禪機俱向舌根生。
    百千萬劫假非假,六十三年真不真。
    今向無名叢內去,不遺一物在南屏。

    947 《偈頌一百零九首》 宋·釋可湘

    □□□□理機梭,遍向園林織綺羅。
    唯有黃鸝知此意,才方偷眼又春過。

    948 《偈頌五首》 宋·釋了悟

    今朝開爐向火,諸方說禪浩浩。
    靈山一字也無,普請大家證據。

    949 《與行肇師宿廬山棲賢寺》 宋·釋惟鳳

    冰瀑寒侵室,圍鑪靜話長。
    詩心全大雅,祖意會諸方。
    磬斷危杉月,燈殘古塔霜。
    無眠向遙夕,又約去衡陽。

    950 《呈佛鑒禪師偈》 宋·釋心道

    趙州有個柏樹話,禪客相傳遍天下。
    多是摘葉與尋枝,不能直向根源會。
    覺公說道無此語,正是惡言當面罵。
    禪人若具通方眼,好向此中辨真假。

    951 《頌古四首》 宋·釋休

    恰如劊子氣雄豪,便向咽喉下一刀。
    五臟肝心皆砉出,方知王法不相饒。

    952 《看梅雜興》 宋·釋永頤

    掛頭方帽與烏紗,兄自看梅北煮茶。
    間問水邊行樂去,向陽渾有機株花。

    953 《司空山歌》 宋·釋擇崇

    司空山,在云外,時人到得方自在。
    我今隨力幸登臨,四顧巍巍無向背。
    絕遮攔,難比況,千山萬山齊恃仰。
    九夏炎炎雪正飛,三冬颯颯華初放。

    954 《題翠麓亭》 宋·釋仲殊

    素虬盤屈走靈泉,槲葉涂紅作畫船。
    幡轉玉繩光影旋,杯銜金鏡酒痕圓。
    篆形彩字方傳世,星落光纏忽下天。
    遠想螭蟠殊未若,小圖河曲宛依然。

    955 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    956 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    957 《題萬年妙蓮閣》 宋·宋景年

    上方危閣化無蹤,平顧摩空萬桂叢。
    自有蓮華發泥下,何須芝草遍山中。
    石橋暮隔霏霏雨,翠壁寒供凜凜風。
    彈指憑準開戶牖,向來禪觀仰群公。

    958 《和運司園亭·小亭》 宋·孫甫

    蕭森玉谿南,小亭屹相向。
    使華雙軺車,禪境二方丈。
    固將物理齊,室隘志自廣。
    松竹周四檐,足以備幽賞。

    959 《別鄉人席間作》 宋·孫巖

    昔向率山別,離愁尚故鄉。
    今來嵊亭聚,縱樂是殊方。
    新草偷江綠,垂陽配酒黃。
    子仍先我去,留滯奈耕桑。

    960 《酬趙隱君還予詩稿之作因來韻增至二十四用柳》 宋·孫巖

    度德宜滕長,論交墮魯臯。
    凄涼當歲晚,瀟灑見時髦。
    常恐詩無證,空知調欲高。
    扶疏才社櫟,變化豈胥濤。

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