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  • 關于方化的詩詞(1364首)

    161 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    煙蒼蒼兮白鳥飛,水茫茫兮金鱗嬉。
    空杳杳兮智不知,覺冥冥兮性所宜。
    包萬像而括二儀,徹三際而周四維。
    影象累累,品類差差。

    162 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默學少林,靜全本心。
    幽靈絕待,虛明自任。
    玉線金鍼世家事,鸞膠鳳弦山水音。
    隨方善應,不用相尋。

    163 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    有應之身,無位之人。
    隨方而見,妙觸而神。
    山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。
    語不投機不展事,云門一路從來親。

    164 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默靈光,堆堆坐忘。
    衲僧事業,宗印文章。
    應物空三世,隨緣遍十方。
    分身不用相回互,到處誰能作覆藏。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌。

    165 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    曲不坐床,烏藤倚旁。
    孤禪一句,三世十方。
    青燈含華夜耿耿。
    白鳥欲沒天蒼蒼。
    卻來有應,出礙無當。

    166 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默元成,至虛不盈。
    體天地之含光,十方昭徹;用陰陽之變態,萬像崝嶸。
    百戰瘢知風雨信,垂頭兀兀老升平。

    167 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛乎性源,游乎度門。
    動靜出礙,方圓不痕。
    寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
    通塞也虛離實坎,變化也連乾斷坤。
    六和合而無功兮脫略三千之界,萬差別而有據兮齊承一點之恩。

    168 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    碧澗之松,煙巢之鶴。
    野性閑閑,癯身卓卓。
    江含月而練長,水連天而秋闊。
    一點分明兮十方虛豁。

    169 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    跡像而無,純全而有,陰陽不測之神,生滅不到而壽。
    十方界聊現半身,三世佛不消一口。
    只個山形拄杖子,與君觸處相隨走。

    170 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    目深額聳,口方鼻端。
    秋云消兮天青而闊,夜月上兮水白而寒。
    看看,影像隨應兮明珠走盤。

    171 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默而明,湛存而妙。
    三世齊平,十方圓照。
    月隨水而流,風入松而嘯。
    相逢會有知音,向道自然同調。

    172 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    鼻直口四方,眉低眼三角。
    默默句難傳,深深誰轉腳。
    入掛樹之壺,天地能闊;得爛柯之棋,黑白未錯。
    如今更不囊藏,到處隨宜著落。

    173 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    顰而嗔,伸而悅。
    默傳鼻孔家風,用付眉毛時節。
    放下機投,展開漏洩。
    十方三世兮同得同參,二儀萬像兮同聽同說。

    174 《津禪人出化盞橐乞頌》 宋·釋正覺

    喫茶去語落諸方,聚首商量柄把長。
    相席是渠能打令,同塵輸爾解和光。
    舌頭狤獠明無骨,鼻孔累垂暗有香。
    盞橐成來圓此話,儂家受用恰平常。

    175 《漁父子送齊明二化士》 宋·釋子淳

    漁父從來性本寬,滿船釣得未為歡。
    收絲了,望層戀,舉頭方覺天際曉星殘。

    176 《贈開先悟老述情三頌自掀持淡泊不事化緣夜坐》 宋·王洋

    放懷澹泊省拘持,應物無方自不疑。
    我國晏然君莫問,他心通處我為誰。
    靜無淮浦他年夢,老與廬山宿命期。
    到了百年俱任運,世間屈曲自推移。

    177 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    五德之王,誰實始之。
    功括造化,興天無期。
    酌我清酤,興獻載飭。
    神監孔鄉,天子之德。

    178 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    貳觴具舉,承神嘉虞。
    神具醉止,眷焉化都。
    我幾方新,我畝伊殖。
    時陽時雨,翳神之力。

    179 《淳化中朝會二十三首》 隋代·佚名

    稽彼靈物,允昭圣皇。
    浮石要躡,巢蓮益光。
    金方正色,介族殊祥。
    信書永耀,帝德無疆。

    180 《淳化中朝會二十三首》 隋代·佚名

    軒昊方同德,成康粗比肩。
    素風惟普暢,皇道本無偏。
    陰魄重輪滿,陽精五色圓。
    要荒咸率服,卓越圣功全。

    * 關于方化的詩詞 描寫方化的詩詞 帶有方化的詩詞 包含方化的古詩詞(1364首)
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