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  • 關于方以的詩詞(246首)

    101 《徐子融以詩送余方叔吳介甫二書見示和韻以謝》 宋·陳文蔚

    借得緘書卷又開,喜同千里故人來。
    切嗟正為求真益,肯使鱗鴻泛往回。

    102 《徐子融以詩送余方叔吳介甫二書見示和韻以謝》 宋·陳文蔚

    簪去良朋未月期,無邪端欲正吾思。
    近來自服無他藥,一卷中庸對證醫。

    103 《十月六日小酌以自寶此身方有壽分韻得身字》 宋·方回

    一從鼙鼓沸煙塵,十士相逢八九貧。
    夢境誰能為達者,醉鄉猶幸屬閒人。
    剩留佳句傳來世,謹護風寒養病身。
    歸去吾家有何物,豈無江水濯緇巾。

    104 《予方臥病稅院劉君以畫梅堅索詩口占遣之》 宋·牟巘五

    今年四野赤如赭,安有吟情至此花。
    何況病夫空百妄,只於真實認根芽。

    105 《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》 宋·釋行海

    十五游方今五十,羞將白發對春風。
    故園泉石情長在,近日江湖趣不同。
    鶯友怕寒拋柳巷,蜂臣探暖到花叢。
    芳菲時節偏多感,無奈歸心逐塞鴻。

    106 《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》 宋·釋行海

    十五游方今五十,磨穿鐵硯又重磨。
    江南自寄雙魚去,橋上誰乘駟馬過。
    春入桑麻驚老眼,冷思天地發長歌。
    山林亦是吾君賜,日望官軍盪白河。

    107 《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》 宋·釋行海

    十五游方今五十,客亭楊柳感人多。
    江山是處逢春好,風月關情奈老何。
    冒雨花開新接樹,銜泥燕補舊營窠。
    故園昨夜思歸切,聽得櫂船人唱歌。

    108 《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》 宋·釋行海

    十五游方今五十,每嫌屈蠖苦求伸。
    許由不肯為天子,文叔猶能念故人。
    幾處池塘初解凍,一時桃杏又爭春。
    五湖煙景雖然好,萱砌難忘白發親。

    109 《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》 宋·釋行海

    十五游方今五十,幾番坎止又流行。
    生來不作千年調,死亦何須五鼎烹。
    周室黍離狼虎國,堯天花藹鳳凰城。
    看山欲跨山中馬,卻怪一春無好晴。

    110 《過字韻詩辱諸友聯和方營度枯鄙以酬厚意偶報》 宋·舒岳祥

    麥倒桑折枝,山外花門過。
    牛亡主不歸,婦去蠶未臥。
    在者哭空村,吞聲誰敢大。
    盲暉隱空崖,驚塵飛暗堁。
    川逝痛陵遷,春深悲國破。
    可惜此良宵,月輪升紫磨。

    111 《邵武李公晦方子佳士也以其祖澹軒先生呂之行》 宋·孫應時

    海內非無士,南中更有公。
    一門嚴禮范,十世篤儒風。
    不遇心何愧,雖亡道未窮。
    芝蘭今鼎盛,天必報陰功。

    112 《以校正字學還方智善作詩贈之》 宋·王洋

    惟古於文藏妙理,自然之音見微旨,唇舌齒喉母生子,清濁重輕毛發比。
    古者八歲方毀齒,小學師承方肄此。
    時及春秋循一軌,臺興亦知窺閫壘。

    113 《友人以修鍊游方或傳其以此死者為賦是詩》 宋·薛嵎

    鶴骨難污世上塵,西風惆悵瘞湖云。
    莫悲生死今朝隔,須信仙凡此路分。
    丹灶空遺雞犬恨,青山誰吊鹿麋群。
    蓬萊今古知何在,秋草唯添處處墳。

    114 《吾郡之望羅彥方過聽以予有詩癖古風特枉杰作》 宋·曾豐

    聲生于氣詩之體,于氣要窮所從起。
    事制于義詩之理,于義要窮所從止。
    一元開辟三才矣,萬世綱維十倫爾。
    我初傳此無上宗,君今下我未到工。
    胸中周召次畢公,筆端雅頌余國風。
    不容陰陽作窮通,可與天地為始終。

    115 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    四月維夏,兆于重籬。
    帝執其衡,物無厲疵。
    于皇帝功,思樂旨酒。
    奠爵既成,垂福則有。

    116 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    猗歟先農,筆茲黍稷。
    既殖既播,有此粒食。
    秬經潔清,比罇疏冪。
    竭我瑤斝,莫報嘉績。

    117 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    興爵奠斝,載虔載恭。
    籩豆靜嘉,于樂鼓鐘。
    禮備三獻,神具醉止。
    孰堝神德,揚光紛委。

    118 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    神來何從,馺然發風。
    神去何之,杳然幽從。
    伊神去來,霧散云孫。
    獨遺休祥,山崇川增。

    119 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    [圜鐘為宮]維帝奠位,乃咸于時。
    孰主張是,而樞紐之。
    觳我腹我,比予于見。
    告我冠服,迨其委蛇。

    120 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    [黃鐘角]蓀無不在,日興我居。
    孰不可來,肸鄉斯須。
    象服龍駕,淵淵鼓浮。
    蓀不汝多,多汝意孚。

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