關于斷群的詩詞(566首)
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《諫迎佛骨表》 唐·韓愈
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。
勸諫
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《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
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《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
224
《小重山·正是神京爛熳時》 唐·和凝
正是神京爛熳時,群仙初折得,郄詵枝。
烏犀白□[1]最相宜,精神出,御陌袖鞭垂。
柳色展愁眉,管弦分響亮,探花期。
光陰占斷曲江池,新榜上,名姓徹丹墀。
225
《江行》 清·譚嗣同
野犬吠叢薄,深林知有村。
岸荒群動寂,月缺暝煙昏。
漁火隨星出,云帆夾浪奔。
櫓聲驚斷夢,搖曳起江根。
226
《神光燦》 元·丘處機
推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
慕道修真,行住坐臥歸依。
先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
挫剛銳,乃初心作用,下手根基。
228
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
230
《送戴式之歸天臺歌》 宋·嚴羽
吾聞天臺華頂連石橋,石橋巉絕橫煙霄。
下有滄溟萬折之波濤,上有赤城千丈之霞標。
峰懸蹬斷杳莫測,中有石屏古仙客。
吟窺混沌愁天公,醉飲扶桑泣龍伯。
233
《白鷺》 宋·唐庚
說與門前白鷺群,也宜從此斷知聞。
諸君有意除鉤黨,甲乙推求恐到君。
234
《秋熱次高仲貽韻》 宋·林季仲
乘時火初流,執熱病未脫。
踏冰思少蘇,坐甑哀茍活。
云意斷渰渰,雨聲閟{左氵右聒}{左氵右聒}。
安用天官為,不悟秋序奪。
235
《滿江紅·雨後晴初》 宋·京鏜
雨後晴初,覺春在、榿村柳陌。
修禊事、郊坰尋勝,特邀君出。
繚繞群山疑虎踞,彌漫一水容鯨吸。
怪西湖、底事卻移來,龜城北。
236
《再和雁湖十首》 宋·李壁
夢回檐溜響潺潺,斷送群芳一夕間。
靜見蜂須拈筆架,細看蛛網度窗環。
數行古篆留科斗,一穗沉煙起博山。
終歲掩關非避俗,自緣多病愛清閒。
237
《南樓懷古五首》 宋·周弼
昔人有意久經營,極望寒蕪遠更平。
三國旆旌群鵲散,六朝樓閣一鳩鳴。
雪消晴嶂沉孤壘,風打寒潮入廢城。
多少怨魂銷不盡,草根燒斷又還生。
238
《游金精次韻》 宋·曾原郕
鯨奔獸駭羅群峰,晴嵐濕霧深幾重。
世言番君勇穿石,此事荒唐敢云實。
仙凡聚散那得知,祗今流水篆元之。
沖升壇在肯回雇,木鶴癡情飛不去。
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《滿庭芳·一點靈明》 元·王丹桂
一點靈明,萬情牽緒,豈曾時暫寧閑。
輪回催逼,販骨若丘山。
由是迷心未悟,夸聰辯、馳聘伶奸。
還同似,飛蛾投火,螻蟻競循環。
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