關于斷死的詩詞(653首)
321
《頌古三十一首》 宋·釋玿
有是父兮有是子,同條生也同條死。
三世如來烈焰堆,互換說法元如此。
莫顛言,休倒語,截斷葛膝須薦取。
322
《閒居》 宋·釋文珦
影不落人間,空門斷往還。
心如灰已死,身與石同頑。
洗耳清{左襫去衤右斗}瀑,搘筇靜對山。
老僧閒甚富,誰欲賈予閒。
324
《悲二子聊句》 宋·蘇舜元
有客自遠方,來以二子說。
穆子病疾初,家事巨細缺。
鄰人苦其求,翳師久以決。
案杯小大空,布被旁午裂。
325
《桐柏崇道觀》 宋·太史章
神仟隱居尚深渺,徑迂不欲與世通。
必求峭拔出林杪,俯視左右環群峰。
飛泉不測源所自,瀑注一落千丈虹。
步躋石磴旋盤折,翠蔭蒙密多長松。
326
《智伯頭飲器歌》 明·唐肅
飲伯頭,些伯鬼,伯死寧知頭作器。
玉盤酒滴猩猩紅,血波倒浸泥丸宮。
雷吼無聲電睛墜,伏犀骨斷漆花膩。
老龍一吸銀海澀,飲闌擲杯怒發立,英魂夜半不敢泣。
君不見君漆頭,臣漆身,恨君藍臺爭諫臣。
330
《崔浩》 宋·徐鈞
智謀斷國灼蓍龜,自比留侯果是非。
一死人言緣史事,誰知謀泄為南歸。
331
《東州逸黨》 宋·顏太初
天之有常度,躔次絕乖離。
地之有常理,沈潛無變虧。
人之有常道,高下遵軌儀。
三才各定位,萬古永不移。
332
《題遺直軒》 宋·余淳禮
二蘇翰墨仙,同謫百蠻里。
時有田舍翁,結茅住行李。
爾來三十年,聞名輒掩耳。
天定能勝入,稍復蒙料理。
333
《歌兩淮》 宋·員興宗
君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。
335
《浩歌行》 宋·趙汝淳
堂堂楚漢多蠻觸,天下今經幾秦鹿。
向非孔壁斷遺編,安得西湖芳草綠。
子規自失來時路,卻喚青春早歸去。
山中劃地亂紅來,不是東風扶杖處。
336
《紀夢》 宋·鄭若沖
包抱乾坤一環堵,拍手千門輝藻黼。
編茅何事傍云根,川觀巖居天固予。
憶昔臥病歲壬午,夢行澗石憩衡宇。
常充達庵表其門,大楷金書爰仰睹。
337
《書義倡傳后》 宋·鐘明
洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。
門前冠蓋但如云,玉貌當年誰為主。
風流學士淮海英,解作多情斷腸句。
流傳往往過湖嶺,未見誰知心已赴。
339
《登子胥廟因觀錢塘江潮》 元·方行
吳越中分兩岸開,怒濤千古響奔雷。
子胥不作忠臣死,勾踐終非霸主材。
歲月消磨人自老,江山壯麗我重來。
鴟夷鐵箭俱安在,目斷洪波萬里回。
340
《詠懷十首》 明·陳第
吾聞陰子春,數年一洗足。
又聞何佟之,一日十數浴。
兩者倘相逢,微言逝難告。
鶴長非所斷,鳧短非所續。
道義即深明,啟發因流俗。
嗟哉極高言,至死藏心曲。
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