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  • 關于斷服的詩詞(188首)

    141 《次韻孔武仲到官後見寄》 宋·蘇轍

    舉楫同千里,系舟時一言。
    共嗟蓬作屋,愿就席為門。
    行役身先困,征商思益昏。
    僅同登壟斷,何止服車轅。

    142 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    143 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    144 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

    145 《建康六感·陳》 宋·劉子翚

    悲風嘯荒垣,歌斷庭花曲。
    璧月夜沈輝,瓊樹春銷馥。
    效圻游從盛,想像猶經目。
    麗景明新妝,清波映鮮服。

    146 《道人歌》 元·楊維楨

    道人飛來朗風岑,玄都上下三青禽。
    傅桑已作青海斷,鰲丘又逐羅浮沉。
    初見蜍精生月腹,前身搗藥婆娑明。
    還仙服食終恍惚,天上仙骸成積林。

    147 《送岷山楊道士游廬山》 宋·鄭獬

    獨鶴志萬里,不肯安故林。
    排翮下岷山,浩蕩窮幽尋。
    初來識京師,魏闕郁蕭森。
    講書勤萬乘,賜服照華簪。

    148 《詩送元晦尊兄》 宋·張栻

    君侯起南服,豪氣蓋九州。
    頃登文石陛,忠言動宸旒。
    坐令聲利場,縮頸仍包羞。
    卻來臥衡門,無愧知日休。

    149 《次韻楊宰食蟹》 宋·陳造

    長翁服食僧樣清,灌園得閑收落英。
    壯歲頗營口腹事,岡有罝罟梁有罾。
    大胾每快屠門嚼,美酒慣陪豪士傾。
    酒邊最愛無長叟,坐隅未揖先風生。

    150 《春游》 宋·李新

    寂寂茂陵春,文園病后情。
    黃蜂腰欲斷,細柳眼初明。
    麗服駢游女,余酣失老兵。
    殘粧深院落,相對任卿卿。

    151 《投秦大師》 宋·王灼

    三徑荒蕪釣艇閑,中興冠蓋擬躋攀。
    有文靈敏過金閨彥,無籍堪聯玉筍班。
    斷遣鄉愁歸魚酒,安排客服上吳山。
    相門賓帟多珠履,自筆風埃蹭蹬間。

    152 《夏日同伯氏畢裕之守一程國材游天寧登西山國》 宋·李彌遜

    游輪走朱蓋飛碧,路如羊腸山虎脊。
    奇觀多似九牛毛,塵服輕於一狐腋。
    禪房借枕空函丈,野磴搘筇座盈尺。
    陰崖日淡春杲杲,老樹風悲秋索索。

    153 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    154 《懷沈文伯》 宋·仲并

    春服初成屬暮春,舞雩那似霅溪濱。
    繞溪簫鼓誰家子,并塞風煙吾故人。
    好去定無為客恨,臨分猶復念予貧。
    驅車躍馬平安否,雁斷無因消息真。

    155 《觀小兒甕戲》 宋·李流謙

    五歲小兒初學涉,絕藝亦知天所賦。
    想見九牛可倒曳,已堪赤手擒猛虎。
    向來甕戲真偉觀,儻非目擊嗤浪語。
    器小猶須百斤重,兵以壯夫端恐仆。

    156 《送周仲材罷官還婺女侍旁》 宋·趙蕃

    天風索索鳴枯桑,天寒自茲繁雪霜。
    故人別我向何許,蘭溪水深葦可杭。
    憶初識君上君堂,論交許參鴻雁行。
    三年還往少間斷,惠好如此宜毋忘。

    157 《林叔和見訪道舊感嘆因以為贈》 宋·葉適

    與子異州壤,取友四十年。
    狂心蚤探索,出語乾道前。
    向來朱建安,拊手笑淵源。
    小心承父昆,刻意睎回騫。

    158 《懷朱晦庵先生》 宋·汪莘

    道在羲皇孰斷金,至人出處合天心。
    青山白云有生路,流水落花無足音。
    世外太古日色靜,洞中一片春風深。
    自憐晚輩服膺久,亦許杖屨來相尋。

    159 《送蜀客》 宋·周文璞

    都市今重到,文園更倦游。
    依依返窮峽,得得上歸舟。
    往事深能憶,沈疴久合瘳。
    行經古祠廟,應酹舊山丘。

    160 《和鐘道士若谷投贈韻》 宋·程公許

    流年袞袞擁頭浪,蕭騷白發三千丈。
    人生勞祿底須多,何嗟及矣負米養。
    滄溟不禁尾水匯,養素略窺道家說。
    庶幾真一復保全,可以眾言強分裂。

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