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  • 關于斷復的詩詞(1362首)

    741 《王均章畫虞山圖》 明·周榘

    中陽山人思超逸,圖寫江山用金碧。
    滄海紅塵幾度飛,尚有人間留妙跡。
    層巒萬疊煙霧浮,禪宮道院當山頭。
    浮屠屹立遙漢外,危石正瞰清溪流。

    742 《留別西湖兼柬孔文谷萬鹿園趙龍巖田豫陽童南》 明·周詩

    淹薄武林游,重輪忽四望。
    興諧謝客幽,跡類向長放。
    崇嶺遵逶紆,澄湖泛滉瀁。
    蓮剎詣諸天,香臺遍昭曠。

    743 《楊白花》 明·朱成泳

    楊白花,隨風無定止。
    飄然一去太無情,飛度江南幾千里。
    可憐落水化浮萍,浮萍無復隨風起。
    宮中美人連臂歌,此情不斷如春水。

    744 《董烈婦行》 明·祝允明

    大壑松不雕,高山石不朽。
    覆載無改易,世有董烈婦。
    烈婦王氏名桂芳,十七嫁與董家郎。
    董郎臥瘵一年死,烈婦嘔血手斂藏。

    745 《古風其十八》 唐·李白

    天津三月時。
    千門桃與李。
    朝為斷腸花。
    暮逐東流水。

    746 《寄遠其五》 唐·李白

    遠憶巫山陽。
    花明淥江暖。
    躊躇未得往。
    淚向南云滿。
    春風復無情。
    吹我夢魂斷。
    不見眼中人。
    天長音信短。

    747 《天山雪歌,送蕭治歸京》 唐·岑參

    天山有雪常不開,千峰萬嶺雪崔嵬。
    北風夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。
    能兼漢月照銀山,復逐胡風過鐵關。

    友情寫雪贊美

    748 《胡居士臥病遺米因贈人》 唐·王維

    了觀四大因。
    根性何所有。
    妄計茍不生。
    是身孰休咎。

    749 《謁璿上人(并序)》 唐·王維

    〔上人外人內天。
    不定不亂。
    舍法而淵泊。
    無心而云動。

    750 《再用前韻》 宋·蘇軾

    樂天雙鬢如霜菅,始知謝遣素與蠻。
    我兄綠發蔚如故,已了夢幻齊人間。
    蛾眉勸酒聊爾耳,處仲太忍茂弘孱。
    三杯徑醉便歸臥,海上知復幾往還。

    751 《和陶飲酒二十首》 宋·蘇軾

    芙蓉在秋水,時節自闔開。
    清風亦何意,入我芝蘭懷。
    一隨采折去,永與江湖乖。
    斷絲不復續,斗水何足棲。

    752 《和穆父新涼》 宋·蘇軾

    若人今已無,此竹寧復有。
    那將春蚓筆,畫作風中柳。
    君看斷崖上,瘦節蛟蛇走。
    何時此霜竿,復入江湖手。

    753 《中秋月寄子由三首》 宋·蘇軾

    殷勤去年月,瀲滟古城東。
    憔悴去年人,臥病破窗中。
    徘徊巧相覓,窈窕穿房櫳。
    月豈知我病,但見歌樓空。

    754 《中秋月寄子由三首》 宋·蘇軾

    六年逢此月,五年照離別。
    歌君別時曲,滿座為凄咽。
    留都信繁麗,此會豈輕擲。
    熔銀百頃湖,掛鏡千尋闕。

    755 《送杭州杜戚陳三掾罷官歸鄉》 宋·蘇軾

    秋風摵摵鳴枯蓼,船閣荒村夜悄悄。
    正當逐客斷腸時,君獨歌呼醉連曉。
    老夫平生齊得喪,尚戀微官失輕矯。
    君今憔悴歸無食,五斗未可秋毫小。

    756 《五郡》 宋·蘇軾

    古觀正依林麓斷,居民來說水泉甘。
    亂溪赴渭爭趨北,飛鳥迎山不復南。
    羽客衣冠朝上象,野人香火祝春蠶。
    汝師豈解言符命,山鬼何知托老聃。
    (觀有明皇碑,言夢老子告以享國長久之意。

    757 《十一月二十六日松風亭下梅花盛開》 宋·蘇軾

    春風嶺上淮南村,昔年梅花曾斷魂。
    (予昔赴黃州,春風嶺上見梅花,有兩絕句。
    明年正月往岐亭,道中賦詩云:去年今日關山路,細雨梅花正斷魂。
    )豈知流落復相見,蠻風蜒雨愁黃昏。

    758 《贈詩僧道通》 宋·蘇軾

    雄豪而妙苦而腴,只有琴聰與蜜殊。
    ?錢塘僧思聰總角善琴,后舍琴而學詩,復棄詩而學道,其詩似皎然而加雄放。
    安州僧仲殊詩敏捷立成,而工妙絕人遠甚。
    殊辟谷,常啖蜜。

    759 《和李太白(并敘〔四庫原收有太白全詩,今刪》 宋·蘇軾

    李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
    道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
    玘有道術,節義過人,今亡矣。
    太白詩云:“四十九年非,一往不可復。

    760 《錢道人有詩云直須認取主人翁作兩絕戲之》 宋·蘇軾

    首斷故應無斷者,冰銷那復有冰知。
    主人苦苦令儂認,認主人人竟是誰。
    有主還須更有賓,不如無境自無塵。
    只従半夜安心后,失卻當前覺痛人。

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