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  • 關于文的的詩詞(134首)

    41 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    42 《壽春節進》 唐·貫休

    圣運關天紀,龍飛古帝基。
    振搖三蜀地,聳發萬年枝。
    出震同中古,承乾動四夷。
    恩頒新命廣,淚向舊朝垂。

    山水黃河送別

    43 《送劉蛻秀才赴舉》 唐·齊己

    百發百中□,□□□□年。
    丹枝如計分,一箭的無偏。
    文物兵銷國,關河雪霽天。
    都人看春榜,韓字在誰前。

    44 《寄谷山長老》 唐·齊己

    游遍名山祖遍尋,卻來塵世渾光陰。
    肯將的的吾師意,擬付茫茫弟子心。
    豈有虛空遮道眼,不妨文字問知音。
    滄浪萬頃三更月,天上何如水底深。

    45 《讀齊己上人集(一作棲蟾詩)》 唐·尚顏

    詩為儒者禪,此格的惟仙。
    古雅如周頌,清和甚舜弦。
    冰生聽瀑句,香發早梅篇。
    想得吟成夜,文星照楚天。

    46 《讀齊己上人集(一作尚顏詩)》 唐·棲蟾

    詩為儒者禪,此格的惟仙。
    古雅如周頌,清和甚舜弦。
    冰生聽瀑句,香發早梅篇。
    想得吟成夜,文星照楚天。

    47 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    48 《嬌女詩》 魏晉·左思

    吾家有嬌女,皎皎頗白皙。
    小字為紈素,口齒自清歷。
    鬢發覆廣額,雙耳似連璧。
    明朝弄梳臺,黛眉類掃跡。

    寫人女子生活

    49 《調笑轉踏》 宋·鄭僅

    上助清歡。
    女伴相將,調笑入隊。
    春樓有女字羅敷。
    二十未滿十五余。

    50 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    51 《滿江紅·建康史帥致道席上賦》 宋·辛棄疾

    鵬翼垂空,笑人世,蒼然無物。
    又還向、九重深處,玉階山立。
    袖里珍奇光五色,他年要補天西北。
    且歸來,談笑護長江,波澄碧。

    寫人贊頌抒懷述志

    52 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    53 《水龍吟(題連州翼然亭呈歐守)》 宋·嚴仁

    翼然新榜高亭,翰林鐵畫燕公手。
    滁陽盛事,何人重繼,湟川太守。
    太守謂誰,文章的派,醉翁賢胄。
    對千峰削翠,雙溪注玉,端不減、瑯琊秀。

    54 《夜飛鵲(荷花)》 宋·張艾

    霓裳按歌地,涼影參差。
    還是佩解江湄。
    滄波正洗襪塵恨,流霞空沁銖衣。
    盈盈半輸笑,向朱闌凝佇,欲訴心期。

    古文觀止史論傳記序文

    55 《摸魚兒》 宋·朱嗣發

    對西風、鬢搖煙碧,參差前事流水。
    紫絲羅帶鴛鴦結。
    的的鏡盟釵誓。
    渾不記、漫手織回文,幾度欲心碎。

    56 《滿庭芳(影)》 宋·楊樵云

    只道空煙,又疑流水,依依卻是行云。
    了然相對,又是夢紛紜。
    半面春風圖畫,黃金在、難鑄昭君。
    溪橋斷,梅花晴雪,端的白三分。

    婉約思念歌妓

    57 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    58 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    59 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    60 《司馬光好學》 宋·朱熹

    司馬溫公幼時,患記問不若人。
    群居講習,眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃止。
    用力多者收功遠,其所精誦,乃終身不忘也。
    溫公嘗言:“書不可不成誦。

    寫人讀書

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