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  • 關于文明病的詩詞(280首)

    61 《李文授和所贈老融詩復次韻為謝》 宋·樓鑰

    鄴侯插架書最多,筆力雄奇天所命。
    萬人海中深閉門,理窟搜尋到幽夐。
    我詩無律如山謳,形穢豈堪珠玉映。
    時時歸夢入故山,曳杖松間記投暝。

    62 《秉文以田事入村歸而寄之二首》 宋·趙蕃

    村村獲稻急,得得跨驢行。
    別野片時役,好詩無數成。
    羸軀難并出,病眼待渠明。
    落日斜猶掛,涼風晚更生。

    63 《病臥聞益卿未行不能晤語成四十字》 宋·趙蕃

    臥聽晚來雨,懸知明日行。
    破床空輾轉,高論阻崢嶸。
    文選君精理,江西我監名。
    官曹敢論契,翰墨且尋盟。

    64 《題單丙文畫像》 宋·徐照

    幾年無字學,宋代出王鐘。
    鉤鎖全遺力,錐沙不露鋒。
    神明還舊觀,時輩獲稀逢。
    點曳連煙霧,崩騰動鳳龍。

    65 《朱文公離騷經贊》 宋·岳珂

    偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
    走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
    從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
    書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。

    66 《丞相大觀文馬公先生挽詞三首》 宋·方回

    病篤辭臺席,明年遂失襄。
    少容公展布,豈遽國危亡。
    此老為微子,吾君類偃王。
    欺孤木綿鬼,寸斬亦何傷。

    67 《酬凌季文過楊柳仲誠》 宋·王洋

    慢綠遲紅靜不爭,小梯斜倚上空明。
    日篩竹影花奴睡,人度禾場吠犬驚。
    散帙未甘書效晚,攜筇獨喜病骸輕。
    排芳穿密多幽處,后日相期子細行。

    68 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    69 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    70 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    71 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    72 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    73 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    74 《五人墓碑記》 明·張溥

    五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
    至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為。
    嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何也?予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。

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    75 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    76 《秋懷十五首》 唐·孟郊

    孤骨夜難臥,吟蟲相唧唧。
    老泣無涕洟,秋露為滴瀝。
    去壯暫如剪,來衰紛似織。
    觸緒無新心,叢悲有馀憶。

    秋天抒懷組詩

    77 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    78 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    79 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

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    80 《代悲白頭翁/白頭吟/有所思》 唐·劉希夷

    洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?
    洛陽女兒惜顏色,坐見落花長嘆息。
    今年花落顏色改,明年花開復誰在?
    已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。

    寫花感傷青春

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