關于文明尊的詩詞(294首)

曲，高潔雄暢，最傳者蘇武慢二十篇。
前十篇道遺世之樂，后十篇論修仙之事。
曾稽費無隱獨善歌之，聞者有凌云之思，無復流連光景者矣。
予山居每登高望遠，則與無隱歌而和之。

帝出于震，文明始敷。
——潘述
山岳降氣，龜龍負圖。
——裴濟

帝出于震，文明始敷。
--潘述
山岳降氣，龜龍負圖。
--裴濟

冬夜厭久坐，頗幸一醉眠，滿酌文舉尊，徑臥子敬氈。
鼻雷未及作，眼電遽了然。
孤燈如秋螢，喚我開陳編。
初欲限一卷，隨手紛聯翩；歡然不知疲，忽已晨烏遷。

開邸除暴，時邁勛尊。
三元告命，四極駿奔。
金枝翠葉，輝燭瑤琨。
象德億載，貽慶湯孫。

點檢尊前花柳叢。
於中偏占牡丹風。
等閑言語慣迎逢。
扇影不搖珠的皪，釵梁斜亸玉玲瓏。
夢魂長向楚江東。

文明尊北極，孝友播南昌。
禮法兒孫睦，雍和道路揚。
地靈浮喜氣，山近接嵐光。
投轄添賓榻，鳴鼙啟食堂。

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

紫燎光銷大駕歸，御樓初見赭黃衣。
千聲鼓定將宣赦，竿上金雞翅欲飛。
北闕晴分五鳳樓，嵩山秀色護神州。
洛河自契千年運，更擬波中出九疇。

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

舜禹曾何與，羲農實強名。
含靈徒葉贊，造物始無情。
閶闔非煙澹，觚棱曉氣清。
葳蕤大衢隘，殷轔外朝盈。

昔事文皇帝，叨官在諫垣。
奏章為得地，齰齒負明恩。
金虎知難動，毛釐亦恥言。
掩頭雖欲吐，到口卻成吞。

好客評詩過草堂，琴尊留共晚風涼。
天邊云氣不成雨，地上月華渾似霜。
渠碗羹浮芹葉嫩，碧筒酒吸藕花香。
明朝別我城西去，水色山光引興長。

商飆吹秋天如藍，出戶圓月生東南。
眾星次第斂芒角，獨有桂影垂毿毿。
澄光無私照應遍，不間污澤兼清潭。
冰輪軋軋上銀漢，玉龍左右駕兩驂。

我欲常飲酒，俗事苦奪之。
飲酒不得醉，何如未飲時。
顛倒眾譏笑，佳處正在茲。
念此雖杜門，濁醪日常持。

真人造區夏，民瘼傒以蘇。
戎衣振不格，力舉覆地盂。
桓桓神武威，自信人未孚。
當年群嘯聚，劍立猶稱孤。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

女媧鏈五石，能補青天缺。
共工觸不周，能令地維絕。
楊孟既云沒，儒風幾殘滅。
妖辭惑常聽，淫文蠹石說。

天非道莫尊，道非賢莫存。
始知賢人生，與道為輪轅。
明庭親選士，慮彼賢愚渾。
天子至文明，擢公為狀元。