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  • 關于文天亦的詩詞(1185首)

    981 《送朱職方提舉運鹽》 宋·歐陽修

    齊人謹鹽筴,伯者之事爾。
    計口收其余,登耗以生齒。
    民充國亦富,粲若有條理。
    惟非三王法,儒者猶為恥。

    982 《部兵之秋丘道中懷寄彭城社友》 宋·賀鑄

    駕馬出北門,徒御何遲遲。
    日氣方洶涌,霜陰亦紛披。
    役夫前驅行,少婦痛不隨。
    分攜仰天哭,聲盡有余悲。

    983 《留侯廟下作》 宋·賀鑄

    文成念韓痛,破產伺強奏。
    千金募健士,椎斷屬車塵。
    東去變名姓,浮游淮泗濱。
    忍恥奉遺履,得書何老人。

    984 《湖上初春偶作》 宋·林逋

    梅花開盡臘亦盡,春暖便如寒食天。
    氣色半歸湖岸柳,人家多上郭門船。
    文禽相并映短草,翠瀲欲生浮嫩煙。
    幾處酒旗山影下,細風時已弄繁弦。

    985 《題三教圓通堂》 宋·梅堯臣

    處中最靈智,人與天地參。
    其間有佛老,曷又推為三。
    共以圓通出,誠明自包含。
    排楹壓文礎,煥采涂朱藍。

    986 《送李逢原》 宋·梅堯臣

    禰衡負其才,沉沒鸚鵡洲。
    李白負其才,飄落滄江頭。
    後亦多效此,才薄空羈囚。
    文章本濟時,反不能自周。

    987 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    988 《依韻和達觀禪師贈別》 宋·梅堯臣

    平生少壯日,百事牽於情。
    今年輒五十,所向唯直誠。
    既不慕富貴,亦不防巧傾。
    寧為目前利,寧愛身後名。

    989 《回自青龍呈謝師直》 宋·梅堯臣

    共君相別三四年,巖巖瘦骨還依然。
    唯髭比舊多且黑,學術久已不可肩。
    嗟余老大無所用,白發冉冉將侵顛。
    文章自是與時背,妻餓兒啼無一錢。

    990 《送謝師直秘丞通判莫州兼寄張和叔》 宋·梅堯臣

    河湟宿兵地,勁勇天下聞。
    侵疆古甚熾,薄伐詩所云。
    往今勢且異,利害理頗分。
    遠以塘設險,遂輕甲屯云。

    991 《平山堂雜言》 宋·梅堯臣

    蕪城之北大明寺,辟堂高爽趣廣而意厖。
    歐陽公經始曰平山,山之迤邐蒼翠隔大江。
    天清日明了了見峰嶺,已勝謝朓齪齪遠視於一窗。
    亦笑煬帝造樓摘星放螢火,錦帆落檣旗建杠。

    992 《依韻和丁元珍寄張圣民及序》 宋·梅堯臣

    平生天下友,常以道義求。
    良朋既我遘,沒齒無怨尤。
    向來六七輩,非可取次儔。
    議論吐肝膽,慷慨從竄投。

    993 《姑蘇雜詠 姑蘇臺(在橫山西北麓)》 明·高啟

    金椎夜筑西山土,催作高臺貯歌舞。
    文身澤國構王基,卻笑先人獨何苦。
    銅鋪玉檻盛繁華,幻作峰頭一片霞。
    望處直窮三百里,役時應廢幾千家。

    994 《三月五日南京梢工來報船經金人殘毀之後尚有》 宋·晁說之

    桃花源上避秦人,豈料漁舟見此身。
    胡虜殺人掊玉帛,簡編破櫝委泥塵。
    誰施骨肉死生惠,只有皇天后土仁。
    可保斯文猶未墜,廟堂宜亦用儒臣。

    995 《別後寄東萊公》 宋·晁說之

    鳳老不行食,子復將眾雛。
    一門三世行,名數文章俱。
    自可不富貴,天德公已余。
    公乎默終日,誰言得親疏。

    996 《月波樓詠懷》 宋·王禹偁

    郡城無大小,雉堞皆有樓。
    其間著名者,不過十數州。
    吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
    庾公在九江,締構何風流。

    997 《酬楊遂》 宋·王禹偁

    楊君江左士,文律何飄飄。
    人言未冠時,作賦凌洞簫。
    甲科中南國,通籍趨東朝。
    轗軻位不進,陶潛還折腰。

    998 《中條山》 宋·王禹偁

    崛起巨河邊,奔騰欲上天。
    遠臨滄海盡,高與太行連。
    大塊橫為脊,它山立似拳。
    土膏經舜耒,石險任秦鞭。

    999 《觀調發四首》 宋·劉克莊

    大胡自來未易當,謂鞭可投沙可囊。
    廟謨先事自為備,天塹雖險難撤防。
    健兒白叟鄉之望,愿聞一語以自壯。
    老儒無以激發君,歷歷為君說名將。
    武襄貴不除黥文,韓岳亦隸河北軍。
    當時繿縷何足云,異日掛劍圖元勛。

    1000 《送方善夫赴鷺洲山長二首》 宋·劉克莊

    奎畫煌煌天上來,遙知擊馬向堂階。
    官銜怪得清如許,文館雖然冷亦佳。
    尚論鄉先宜合祀,舊傳潮學各分齋。
    未應久作諸侯客,帝有薰琴待汝諧。

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