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  • 關于文勛的詩詞(460首)

    441 《和歐陽永叔少師會老唱和詩三首·寄汝陰少師》 宋·蘇頌

    得時行道貴知終,猛退如公世罕逢。
    擲棄浮名同敝屣,保全高節似寒松。
    文章千古追謨誥,勛業三朝鏤鼎鐘。
    見說新堂頻燕會,故時賓客定相容。

    442 《送范比部持節廣東》 宋·蘇籀

    羊城使者神仙中,苒苒叱馭凌云蹤。
    繡袂吾徒強摻執,解手一舉南飛鴻。
    君侯烜赫標肉譜,文正烈祖忠宣父。
    典刑付托呼所鐘,經國風規儼如故。

    443 《皇甫一首》 宋·蘇籀

    吏部初學除陳言,學成理達無可刪。
    腐朽點化皆不凡,有如黃河出崑崙。
    魚龍萬怪隨濤奔,志氣剛偉充乾坤。
    灌溉所短夸雄渾,篇什性情禮義根。

    444 《送別袁公四詩》 宋·孫應時

    露門勸學首群公,石室還來復古風。
    垂世文章崔蔡石,濟時勛業管蕭中。
    持平愿取乘舟勢,納約先看補袞功。
    力鞏皇圖知有道,先生心事與天通。

    445 《和樓尚賦趙大資大資重樓柏梁體》 宋·孫應時

    浙中巖壑天下雄,越絕宛委吳穹窿。
    鐘奇角秀勞神工,復有四明冠南東。
    云南云北森橫縱,仟圣所宅光蔥瓏。
    公樓極覽面面同,江霏海日開冥濛。

    446 《寄范石湖五首》 宋·王阮

    殊庭詔祿佚忠勤,秘殿升班寵舊勛。
    試向午橋諸第問,有誰別墅得奎文。

    447 《和秀實別寄二篇》 宋·王洋

    世德聯綿自漢朝,元功當日說蕭曹。
    營分細柳威名重,笑指飛煙量度高。
    文挾素勛誰與敵,詩推馀事尚稱豪。
    了知三阮逃名久,恐被名牽未可逃。

    448 《挽回倅》 宋·王洋

    耐官丞相山河業,靖國簾帷社稷勛。
    四姓風流傳學問,三朝潤澤慶來云。
    重車折軸人何力,積閥傳家子有文。
    史筆它時汗清簡,左師家譜紹清芬。

    449 《上葉參政二絕》 宋·喻良能

    前世萊公今復見,后身文正更何疑。
    君臣相得同魚水,剩把勛名鎮四陲。

    450 《王樞使生辰》 宋·喻良能

    金華千古赤松宅,中有初平叱羊石。
    雙溪袞袞瀉蒼波,三洞潭潭接天碧。
    鐘英孕粹昴星精,文章蚤歲瑞王廷。
    橫飛直上九萬里,紅顏兩鬢何青青。

    451 《挽周子及》 宋·喻良能

    灑落孤標迥不群,胸羅星宿富多文。
    兩科擢第未為貴,八事籌邊堪策勛。
    鯁亮諫辭端似賈,崎嶇宦路僅勝蕡。
    我慚不執云溪紼,空望云溪溪上云。

    452 《簡唐英同年四首》 宋·袁說友

    書生懷贄大門中,一見歸來話小蓬。
    坐喜情文渾不薄,退嗟吾道豈憂窮。
    更將儒術重熙載,要使君心亦欲東。
    若也銘勛在彝鼎,古今何止一周公。

    453 《增城丞嘉禾張元輔才過郡輒去未及款曲已而同》 宋·曾豐

    易學淵源出義方,緒余猶作漢文章。
    名高未急蓬萊島,心遠寧專雁鶩行。
    紙尾固無勛可策,松間殊有味難忘。
    諸公論薦休聞早,且候珠璣滿一囊。

    454 《謝廣東經略潘直閣間分貺李濟墨》 宋·曾豐

    灶煤不忌遠,膠汁寧傷清。
    永言李廷圭,墨法能爾精。
    滴瀝甚點黍,錙銖輕連城。
    胡陳梁蒲張,俊出聲錚錚。

    455 《贈別石首尉胡廷直》 宋·曾豐

    士之所忌忌無末,吾已與交不輕絕。
    士之所貴貴有初,吾未與交不輕結。
    歲在戊申五月間,中都始識胡廷直。
    經史子集蟠屈胸,甲兵錢谷瀾翻舌。

    456 《壽林中書》 宋·曾豐

    巖巖風采百工師,龍馬精神海鶴姿。
    宮女猶傳洞簫賦,都人今作袞衣詩。
    幸逢堯舜癸賢日,正是皋夔相國時。
    圣主佇知宣室事,甘棠何止郡人思。

    457 《明道元年章獻明肅皇太后朝會十五首》 隋代·佚名

    堯母之圣,放勛為子。
    同心協謀,柔遠能邇。
    以德康俗,以文興治。
    斯焉象功,罔不昭濟。

    458 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊號十一首》 隋代·佚名

    有美英瑤,于昭祥金。
    為策為章,業著徽音。
    德圣而尊,備舉彌文。
    億截萬年,永輔堯勛。

    459 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊號十一首》 隋代·佚名

    有美英瑤,于昭祥金。
    為策為章,業著徽音。
    德圣而尊,備舉彌文。
    億截萬年,永輔堯勛。

    460 《明道元年章獻明肅皇太后朝會十五首》 隋代·佚名

    堯母之圣,放勛為子。
    同心協謀,柔遠能邇。
    以德康俗,以文興治。
    斯焉象功,罔不昭濟。

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