關于文冢的詩詞(138首)

昔時昔時洛城人，今作茫茫洛城塵。
我聞富有石季倫，樓臺五色干星辰。
樂如天樂日夜聞，錦姝繡妾何紛紛。

吾師詩匠者，真個碧云流。
爭得梁太子，重為文選樓。
錦江新冢樹，婺女舊山秋。
欲去焚香禮，啼猿峽阻修。

一雙青烏子，飛來五兩頭。
借問船輕重，寄信到揚州。

春天田園寫景農事

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。
紅顏零落歲將暮，寒光宛轉時欲沉。
愿君裁悲且減思，聽我扺節行路吟。

感慨人生

謝安涵雅量，叔夜賦剛腸。
清宵假寐，應笑長孺臥淮陽。
盡徹東平屏障，不廢南樓談詠，宴寢自凝香。
庭下一B636土，須避赤帷裳。

許大江山，鎮臨彈壓，豈小任哉。
從D93C冢導漾，東傾注海，截然限止，南北天開。
試向中流，回觀鐵甕，萬石層棱攢劍堆。
金焦峙，號紫金浮玉，卷雪轟雷。

玉立風塵。
光動黃銀。
便談文、也到夜分。
無人燭下，壁上傳神。
記老婆心，寒士語，道人身。
極意形容，下語難親。
更萬分、無一分真。
醉翁去后，往往愁人。
愿滴山泉，銜丘冢，化龍云。

端午節風俗吊古抒懷

破帽吹愁去。
繞郊墟、殘灰敗壁，冷煙斜雨。
舞馬夢驚城烏起，散作童妖灶語。
漫說與、謝仙一句。

采石賦此。
千載醉魂，招之不醒，吾不信也。
誦公詩、大雅久不聞，吾衰竟誰陳。
自晉宋以來，隋唐而下，旁若無人。

寫風寫雨離別

采石賦此。
千載醉魂，招之不醒，吾不信也。
誦公詩、大雅久不聞，吾衰竟誰陳。
自晉宋以來，隋唐而下，旁若無人。

其一
五劇車聲隱若雷，北邙惟見冢千堆。
夕陽勸客登樓去，山色將秋繞郭來。
寒甚更無修竹倚，愁多思買白楊栽。

女子孤獨相思

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家