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  • 關于整地的詩詞(244首)

    81 《好事近(前題)》 宋·趙孟堅

    春早峭寒天,客里倦懷尤惡。
    侍起冷清清地,又孤眠不著。
    重溫卯酒整瓶花,總待自霍索。
    忽聽海棠初賣,買一枝添卻。

    孤獨詠物抒懷

    82 《措魚兒(五羊郡圃筑壯猷堂落成)》 宋·李公昴

    繞西園、粉籠千雉,鏡池屏石天造。
    主人意匠工收拾,華屋落成聞早。
    輸奐巧。
    望縹緲、五云深處移蓬島。

    83 《六丑》 宋·陳允平

    自清明過了,漸柳底、鶯梭慵擲。
    萬紅御風,飄飄如附翼。
    錦繡陳跡。
    障地香塵暗,亂蜂似雨,漫冶游南國。

    84 《木蘭花慢》 宋·周密

    古今詞家未能道者。
    ”余時年少氣銳,謂此人間景,余與子皆人間人,子能道,余顧不能道耶,冥搜六日而詞成。
    成子驚賞敏妙,許放出一頭地。
    異日霞翁見之曰:“語麗矣,如律未協何。

    杏花

    85 《沁園春》 宋·劉將孫

    沁園春二闋,不能如公哨遍之變化,又局于韻字,不能效公用陶詩之精整,姑就本語,捃拾排比,粗以自遣云
    壬戌之秋,七夕既望,蘇子泛舟。
    正赤壁風清,舉杯屬客,東山月上,遺世乘流。
    桂棹叩舷,洞簫倚和,何事嗚嗚怨泣幽。

    86 《水龍吟(以李長吉美人梳頭歌填)》 宋·胡仔

    夢寒綃帳春風曉,檀枕半堆香髻。
    轆轤初轉,闌干鳴玉,咿啞驚起。
    眠鴨凝煙,舞鸞翻鏡,影開秋水。
    解低鬟試整,牙床對立,香絲亂、云撒地。

    87 《大江西上曲(寄李寶夫提刑,時郊后兩相皆乞歸)》 宋·戴復古

    大江西上,郁孤臺八境,人間圖畫。
    地涌千峰搖翠浪,兩派玉虹如瀉。
    彈壓江山,品題風月,四海今王謝。
    風流人物,如公一世雄也。

    88 《摸魚兒(仲宣樓賦)》 宋·陳策

    倚危梯、酹春懷古,輕寒才轉花信。
    江城望極多愁思,前事惱人方寸。
    湖海興。
    算合付元龍,舉白澆談吻。

    89 《酹江月·淮城感興》 宋·張紹文

    舉杯呼月,問神京何在,淮山隱隱。
    撫劍頻看勛業事,惟有孤忠挺挺。
    宮闕腥膻,衣冠淪沒,天地憑誰整。
    一枰棋壞,救時著數宜緊。

    對月抒懷抱負

    90 《滿江紅(稅官之揚州任)》 宋·邵桂子

    離卻京華,到這里、二千八百。
    窮醋大、齊齊整整,豈無貸揭。
    隨地平章花與柳,為天評品風和月。
    只留得、一管鈍毛錐,一丸墨。

    91 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    92 《一枝花·杭州景》 元·關漢卿

    普天下錦繡鄉,環海內風流地。
    大元朝新附國,亡宋家舊華夷。
    水秀山奇,一到處堪游戲,這答兒忒富貴。
    滿城中繡幕風簾,一哄地人煙湊集。

    地名寫景抒情熱愛

    93 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    94 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    95 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    96 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    97 《孝丐》 未知·佚名

    丐不如其鄉里,明孝宗時,嘗行乞于吳。
    凡丐所得,多不食,每貯直之竹筒中。
    見者以為異,久之,詰其故,曰:“吾有母在,將以遺之。
    ”有好事者欲窺其究,跡之行。

    初中文言文孝道寓理故事

    98 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    99 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    100 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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