關于敬養的詩詞(77首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。
此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。

勸諫

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

端溪湮塞焦桐已，羅旅文房尚奢侈侈。
古風雅志莫養成，從此詞章墮雕靡。
仙巖名士獨不然，家有琴硯皆世傳。
熨焦蛇斷互左右，俾受彈弄供磨研。

天南□□□重臨，遺愛猶存蔽□陰。
鼓角三城新令肅，袴襦萬井舊恩深。
養民但積和平福，蒞事常持敬簡心。
遠業設施殊未老，巨川東逝日西沉。

子林苗裔。
談論清高超眾異。
夙骨靈肌。
半貌堂堂出世奇。
身崇三教。
敬釋尊儒行大道。
暗養仙胎。
行看白蓮火里開。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

涵養當用敬，進學在致知。
如車去只輪，跬步不可之。
夫子受師說，惟敬實所持。
升堂逮易簀，參倚日在斯。

稽首文殊師，昔為七佛祖。
嘗發大悲原，廣度諸有情。
念彼東北方，是為清涼境。
龍神五百俱，眷屬萬菩薩。

吾友方濟寧，其人世希生。
有如炎燉之雪，曙天之星。
平生特立不徇俗，窮年矻矻，惟究心乎羲文周孔之遺經。
一旦起作郡，卓然為群黎之怙恃，列牧之儀刑。

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

三復蓼莪思二親，親恩天地無比倫。
生我鞠我長育我，出入腹我何艱辛。
為人這子欲報德，吳天于我心罔極。
順承猶恐莫酬恩，況敢忘恩為悖逆。

肇三圣兮傳一中，建人極兮參洪蒙。
元圭錫兮汝績，昭華歸兮汝躬。
大道公兮均嬗繼，家天下兮繇姒氏。
嵩石兮發祥，謳歌兮與子。

高嶺出云表，白晝生虛寒。
冰霜四時凜，星斗咫尺攀。
其陰控朔部，其陽接燕關。
澗谷深叵測，梯磴紆百盤。

君為縣令元豐中，吏貪功利以病農。
君欲言之路無従，移書諫臣以自通，（諫臣，蹇受之也。
）元豐天子為改容。
我時匹馬江西東，問之逆旅言頗同。

風雪橫街不能出，閉戶垂帷養衰疾。
黃昏臥聽打窗聲，聊挽清寒入詩律。
公孫布被久有味，子敬青氈暖無匹。
石鼎閑烹似爪茶，霜皺旋破如拳栗。