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  • 關于敦學的詩詞(52首)

    1 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴得茲字》 唐·蘇颋

    肅肅金殿里,招賢固在茲。
    鏘鏘石渠內,序拜亦同時。
    宴錫歡談道,文成貴說詩。
    用儒今作相,敦學舊為師。
    下際天光近,中來帝渥滋。
    國朝良史載,能事日論思。

    2 《修書院學士奉敕宴梁王宅》 唐·魏元忠

    大君敦宴賞,萬乘下梁園。
    酒助閑平樂,人沾雨露恩。
    榮光開帳殿,佳氣滿旌門。
    愿陪南岳壽,長奉北宸樽。

    3 《川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻…輒獻此詩》 唐·杜牧

    旅館當年葺,公才此日論。
    林繁輕竹祖,樹暗惜桐孫。
    煉藥藏金鼎,疏泉陷石盆。
    散科松有節,深薙草無根。

    4 《河源吟送熊節之知河源縣予昔與之處太學知其》 明·羅玘

    出宰河源縣,非是黃河源。
    維彼黃河源,其名為火敦。
    華言星宿海,或曰此天根。
    君能如火敦,身高在昆侖。
    塊視人間世,此縣安足言。
    請從天下縣,一一向主論。
    縣縣令如君,行行信魚豚。

    5 《次韻邢敦夫秋懷十首》 宋·秦觀

    湯湯辟癰流,中有學子居。
    但說若稽古,言猶三萬余。
    來者轉相祖,詞林日凋疏。
    稍喜績溪令,入校天祿書。

    6 《登平陸北回瞰陜城奉寄李八太學士使君二十二》 宋·司馬光

    漢家二千石,體望幾來尊。
    況復嚴徐客,從前益稷孫。
    公侯貴不絕,禮樂器常存。
    符竹臨分陜,聲光應列藩。

    7 《御制乃眷儲闈方崇學術錫群書於冊府勵至業於》 宋·寇準

    景命昭彰佑德基,元儲敦裕協祥期。
    寢門劭至嘗無怠,學肆多聞詎有疑。
    金玉騰音鏘睿律,簡編申錫振良規。
    河圖奧秘言誠訓,藝圃優柔善益資。

    8 《換徐敦濟郎中詞二首》 宋·韓元吉

    強學三冬足,高談四座傾。
    書成唐北海,文假漢西京。
    籌幄嘗裨畫,星曹僅持名。
    生芻才一束,聊寄淚縱橫。

    9 《效東坡送顧子敦體送趙子功令資陽》 宋·王灼

    子功宗室雋,一柱屹蒼蒼。
    投身冠蓋窟,所向率披猖。
    宏論震俚耳,百川吸滿觴。
    頗笑中壘尉,豈羨熱戟郎。

    10 《送杜時可歸太學》 宋·晁公溯

    宴安不可懷,百年能幾何。
    況今五學開,皆以禮為羅。
    既書內舍籍,天門近嵯峨。
    云胡久不歸,滯留蜀江沱。

    11 《謝王敦玉惠雙兔》 宋·李處權

    惟茲衣褐徒,功用莫與大。
    馳騁文字間,下上無不載。
    卓哉昌黎公,毫端跨百代。
    傳紀何新奇,不泯良有賴。

    12 《次韻蘇子瞻學士臘日游西湖》 宋·蘇頌

    臘日不飲獨游湖,如此清尚他人無。
    唱酬佳句如連珠,況復同好相應呼。
    君嘗聽事嗟罪孥,雖在樂國猶寡娛。
    是社稷臣魯顓臾,直道自任心不紆。

    13 《武陵書懷五十韻》 唐·劉禹錫

    西漢開支郡,南朝號戚藩。
    四封當列宿,百雉俯清沅。
    高岸朝霞合,驚湍激箭奔。
    積陰春暗度,將霽霧先昏。

    14 《讀張籍古樂府》 唐·白居易

    張君何為者,業文三十春。
    尤工樂府詩,舉代少其倫。
    為詩意如何,六義互鋪陳。
    風雅比興外,未嘗著空文。

    15 《代書詩一百韻寄微之》 唐·白居易

    憶在貞元歲,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都無隔,形骸兩不羈。
    疏狂屬年少,閑散為官卑。

    16 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    17 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    18 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    19 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

    古文觀止感恩書信

    20 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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