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  • 關于散草的詩詞(1212首)

    561 《海上(四首)》 清·顧炎武

    日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。
    十年天地干戈老,四海蒼生吊哭深。
    水涌神山來白鳥,云浮仙闕見黃金。
    此中何處無人世,只恐難酬烈士心。

    寫花梅花寓人

    562 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    563 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    564 《高陽臺·橋影流虹》 清·朱彝尊

    吳江葉元禮,少日過流虹橋,有女子在樓上,見而慕之,竟至病死。
    氣方絕,適元禮復過其門,女之母以女臨終之言告葉,葉入哭,女目始瞑。
    友人為作傳,余記以詞。
    橋影流虹,湖光映雪,翠簾不卷春深。

    婉約

    565 《蝶戀花(四首)》 清·莊棫

    城上斜陽依碧樹。
    門外斑騅,見了還相顧。
    玉勒珠鞭何處住?
    回頭不覺天將暮。

    婉約西湖寫景

    566 《除放自石湖歸苕溪》 宋·姜夔

    美人臺上昔歡娛,今日空臺望五湖。
    殘雪未融青草死,苦無麋鹿過姑蘇。
    黃帽傳呼睡不成,投稿細細激流冰。
    分明舊泊江南岸,舟尾春風飐客燈。

    古詩三百首懷念孤獨

    567 《上京即事》 元·薩都剌

    牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。
    卷地朔風沙似雪,家家行帳下氈簾。

    古詩三百首邊塞寫景

    568 《村居》 清·高鼎

    草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
    兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

    古詩三百首小學古詩春天鄉村寫景兒童

    569 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    570 《清平樂·孤花片葉》 清·納蘭性德

    孤花片葉,斷送清秋節。
    寂寂繡屏香篆滅,暗里朱顏消歇。
    誰憐散髻吹笙,天涯芳草關情。
    懊惱隔簾幽夢,半床花月縱橫。

    秋天寫景傷懷

    571 《浣溪沙·花榭香紅煙景迷》 五代·毛熙震

    花榭香紅煙景迷,滿庭芳草綠萋萎,金鋪閑掩繡簾低。
    紫燕一雙嬌語碎,翠屏十二晚峰齊,夢魂消散醉空閨。

    寫景抒情女子孤獨

    572 《趙昌寒菊》 宋·蘇軾

    輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞。
    欲知卻老延齡藥,百草摧時始起花。

    詠物菊花品格

    573 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    574 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    575 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    576 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    577 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    578 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    579 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    580 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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