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    481 《醉義歌》 金朝·寺公大師

    曉來雨霽日蒼涼,枕幃搖曳西風香。
    困眠未足正展轉,兒童來報今重陽。
    吟兒蒼蒼渾塞色,客懷袞袞皆吾鄉。
    斂衾默坐思往事,天涯三載空悲傷。

    482 《贈錢肅潤》 清·魏耕

    扶桑海水波,燭龍光景微。
    蟾魄相淪惑,天地紛無禧。
    蒼梧狩不還,烈士志亦危。
    喟然起西游,泛舟昆明池。

    483 《書香山九老圖》 明·王恭

    唐家名臣白居易,暮年脫略青云器。
    抗節羞趨當路門,拂衣起謝人間事。
    以茲疏散愛香山,洛下群公亦遂閑。
    玉堂金馬俱殘夢,流水孤云同去還。

    484 《和慎思秋日同文館詩》 宋·蔡肇

    匝合青云幕,縱橫白羽場。
    誰矜率爾對,吾念斐然章。
    名淡隃糜榜,衣飄月窟香。
    春風馬路疾,鞭帽散平康。

    485 《贈鄒葆光道士》 宋·曹仙家

    羅浮道士真仙子,躍出樊籠求不死。
    冰壺皎潔水鑒清,洞然表里無塵滓。
    叱咤雷霆發指端,馘邪役鬼篆飛丹。
    朝吞露氣松窗暖,夜禮星辰玉簡寒。

    486 《查公山》 宋·查元方

    大道貴知止,昔賢稱二疏。
    今來我季方,退身茲有余。
    瀟灑去桎梏,放蕩狎樵漁。
    疏泉離遠竇,鑿石構層廬。

    487 《悲昔游》 宋·陳輔

    昔吟梁父思泰山,又歌牛角悲其寒。
    鮑徐英魄今何在,嶺云關月何漫漫。
    少強眼為傷時切,老大昏花心易急。
    石巖題墨幾秋風,人世功名杳無跡。

    488 《奉送丞相訥齋程先生二首》 宋·程洙

    先生富貴本無心,冰節從來照士林。
    三載調元名愈重,七章告老意何深。
    九重屢挽音形玉,一念觀回歸散金。
    此是吾邦真偉事,清風萬古孰追尋。

    489 《寄題董宰讀書軒》 宋·方大琮

    坐衙彈琴和且平,退衙讀書鏘有聲。
    琴聲書聲兩相和,和氣散作花滿城。
    示知言游不可作,雅俗二者難兼行。
    曩余不敏坐此處,軒窗塵土安有名。

    490 《薇山書室為朱惟節賦》 宋·郭仁

    幽意曠何許,光名東海傍。
    卜鄰惟拜石,覽勝不齊糧。
    帙散蘭亭近,書探禹穴忙。
    此薇山畔月,流照有余光。

    491 《奉和宮使內翰佳什》 宋·郭仲荀

    老來乞得奉祠宮,退食何妨不自公。
    任使世情分冷暖,無勞品秩論穹崇。
    功名至此休看鏡,戰伐于今喜掛弓。
    梨棗具陳呼稚子,笙歌閒作樂衰翁。
    芳菲莫負三春賞,聚散難逢一笑同。
    小圃栽培粗倫理,頻須把酒殢東風。

    492 《洋州》 宋·韓億

    梁州鄰左右洋川,氣候融融別是天。
    地僻過冬稀見雁,箐深初夏已聞蟬。
    鄉風與蜀微相似,驛路見秦舊接連。
    駱谷轉山圍境內,漢江奔浪繞城邊。

    493 《壽徐倉使》 宋·黃垺

    四明山水遠且清,秀氣鐘作千人黃。
    南州高士真濟美,天地正粹涵中襟。
    學問淵源派伊洛,文章典麗鏗{徑去彳加音}韺。
    射策丹墀壓群彥,聲名一日蜚玉京。

    494 《金塔》 宋·黃叔美

    金溪有金源,昔我未嘗造。
    因逢吳道士,言此山水好。
    金僧來自蜀,所至事幽討。
    地名適相符,結茅遂棲老。

    495 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    496 《贈儒僧空谷二首》 宋·江立信

    當今天子尊儒宿,何事幽人在空谷。
    子衿不復戀黌宮,禪衲惟其老巖屋。
    菜根脫粟供其餮,野鶴孤猿為之侶。
    衣冠當代多英賢,羽翮皆欲摩蒼天。

    497 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    498 《牟駝罔閱馬》 宋·江休復

    牧馬散近地,閱視乘高秋。
    駝岡似沙苑,堆阜帶川洲。
    坡陁故梁城,縈薄西南陬。
    連棚映林樾,星羅倚層丘。

    499 《書事三首呈郎中機宜》 宋·廉布

    避地意何適,同時得二賢。
    才名誰敢并,蕭散或堪憐。
    濁酒寧非道,枯藤自會禪。
    尚須浮碧海,風月夜同船。

    500 《題雪峰如藏主水月圖》 宋·林之奇

    千江有月一一同,一月普現千江影。
    謂一為月影非實,影既非實月何有。
    是一即千千即一,水月究竟無實相。
    隨見有月月在水,亦無究竟非實者。

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