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  • 關于教物的詩詞(659首)

    601 《和程文彧九日詩》 宋·郭印

    平生懶惰無拘逼,學道唯將寸陰惜。
    手披目覽不自勤,俯視仰觀如有得。
    王侯螻蟻同丘墟,身外紛紛了無益。
    況值秋風草木枯,仍驚羽檄文書急。

    602 《送陳守》 宋·郭印

    惟昔號能吏,在公勤嚴明。
    挾茲來共理,教化日流行。
    堂堂陳漢州,所至樹風聲。
    四美出天性,早擅循良名。

    603 《眉州太守劉公忽於池中獲東坡所作遠景樓碑鄉》 宋·郭印

    東坡淪沒文委地,藝圃書林荒不治。
    遺編禁錮學無師,木不從繩金失礪。
    高樓遠景尚崔嵬,妙琢雄詞非骫骳。
    幾年困厄在污池,照夜寒光空水底。

    604 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    605 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    606 《早歸》 宋·李覯

    病馬不妨騎,出門常便歸。
    見人無事說,是物與心違。
    通塞元關命,驅馳轉覺非。
    莫教塵里汗,壞卻篋中衣。

    607 《季夏雨中宛有秋色四望之際百感生焉因題於紙》 宋·李覯

    粟花時節雨脩脩,莫道如秋即是秋。
    客路幾千成大夢,年華一半落東流。
    眼存將圣生前筆,心得騷人格外愁。
    微物若教無所失,塵埃猶愿補嵩丘。

    608 《五龍塘》 宋·李覯

    世傳鱗物有蟠時,分得寒泉住翠微。
    天命雖教為潤澤,神心終是索虔祈。
    一圍石岸刓無跡,幾族陰云禁不飛。
    風腳斗回波面黑,向人渾似逞嚴威。

    609 《謝詹中美惠五典毓蒙書》 宋·陸文圭

    山上有佳木,春風抽新萌。
    勿從羊與斧,條葉隨敷榮。
    山下有流泉,涓涓滴深清。
    勿投泥與沙,支派任縱橫。

    610 《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午齋宿致城隍清》 宋·牟巘五

    眼前物意頗昭蘇,未省郊原遍也無。
    更覓洗車三日雨,普教大地活焦枯。

    611 《趙延俊毀淫祠詩以美之》 宋·丘葵

    風霆妙流行,日月互出沒。
    鬼神本良能,一氣自伸屈。
    南方有妖魂,緇衣而血食。
    因訟默祈呼,桎梏脫頃刻。

    612 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    靈山話月,曹溪指月。
    玉乳峰前,相呼看月。
    縱饒光透十虛,未句成第二月。
    諸人要見真月麼,非暗非明,非圓非缺。
    無物堪比倫,教我如何說。

    613 《云林》 宋·釋文珦

    云林佳處輒遲留,不覺骎骎白盡頭。
    率野唯聞多虎兕,到門那得有羊裘。
    老身真個如山靜,往事從教逐水流。
    富貴功名是何物,才堪休處便須休。

    614 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    若不離四句,如何絕百非。
    直指西來意,西來意是□。
    權教參智藏,黑白轉狐疑。
    妙得無非物,如如道不知。

    615 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    616 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    617 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    618 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    619 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    620 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

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