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  • 關于救答的詩詞(31首)

    21 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    22 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    23 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    24 《酹江月》 元·劉處玄

    隴西余慮,到濰陽秦臺,空來空去。
    貴府推官同太守,相訪臨歸叮囑。
    壬戌新正,欲邀到府,未見先生許。
    處玄重答,這里元宵亦做。

    25 《安山待閘憩大柳下見蜣螂轉丸及窟穴埋藏之狀》 明·顧清

    蜣螂摶土丸,其智竟莫測。
    中包實糞穢,外裹疑橡栗。
    后推前復挽,圜轉何捷疾。
    端如趁嚴程,又似衒巧術。

    26 《古風其三十四》 唐·李白

    羽檄如流星。
    虎符合專城。
    喧呼救邊急。
    群鳥皆夜鳴。

    27 《讀書》 宋·陸游

    讀書肝膽尚輪囷,蠹簡堆中著此身。
    飽識三千余歲事,已為七十四年人。
    鏡中衰鬢難藏老,海內虛名不救貧。
    只欲從今都掃盡,剩沽春酒答新春。

    28 《攜印謁新守宿至德上方翌日馬上追書十四韻》 宋·強至

    攜符拜州守,半舍度微徑。
    有僧謁道傍,云我迓邑令。
    因徐指叢林,佛宇頗嚴凈。
    愿驅大夫馬,一宿憩征鐙。

    29 《清心鏡 道友問修行》 元·馬鈺

    云朋詢,霞友答。
    性命事大,自當救拔。
    免輪回、決在今生,可細搜細刷。
    青蓮開,白蓮發。
    蓮花帳內,姹嬰仰觀俯察。
    向蓬萊、路上前行,

    30 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    31 《和丘與權秘校詠寶寄林成之進士》 宋·蘇頌

    天下豈無寶,此寶常曠乏。
    渾然肖天質,不與璆璠雜。
    萬產蓄精粹,百靈常護押。
    天王得而興,人事留豈盍。

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