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  • 關于故知山的詩詞(2037首)

    501 《浮舟之昌國謁韓克明知縣》 宋·釋正覺

    南風帆腹飽,半夜渡滄津。
    鯨海漾新月,仙山尋故人。
    浪寒千里雪,煙暖十洲春。
    來就昌黎語,良慚我效顰。

    502 《邵公濟求泰定山房十詩·懷伊亭》 宋·蘇籀

    龜雒儼如故,玉靈誠有知。
    歸艫帶江海,澡濯我清伊。

    503 《池陽報恩寺新成輪藏應公出示鮑仲山詩因贈》 宋·喻良能

    招提雄冠浦邊州,寶藏瑯函眩電眸。
    更出故人奇絕句,相看知是贊公流。

    504 《次韻衛知機秀才梅花》 宋·喻良能

    東君調護亦多情,瘦比夷齊徹骨清。
    有韻綠毛時倒掛,無塵白鷺可同盟。
    未應桃葉能稱姊,若齒山樊定是兄。
    何事故園頻入夢,疏枝新賞玉谿晴。

    505 《過故郡渡》 宋·袁說友

    山路一千三百里,中間四渡今江流。
    天涯作客壯年事,老馬長途幾日休。
    誰知江深念歸客,日向峨岷無盡頭。
    舉首白云天共遠,四方上下與同愁。

    506 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    仁在吾心一念間,茍差一念隔千山。
    故知岡克分狂圣,已見前賢露一斑。

    507 《因舍弟歸柬山中親知》 明·程嘉燧

    故人相望眇天涯,久客傷心憶歲華。
    城上雪聲游子屐,縣南風色酒人家。
    郵筒近隔錢塘路,歸纜遙牽歙浦沙。
    鄉國清明正愁絕,憑將雙淚濕梨花。

    508 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    509 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    510 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    511 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    512 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    513 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    514 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    515 《西河·大石金陵》 宋·周邦彥

    佳麗地。
    南朝盛事誰記。
    山圍故國繞清江,髻鬢對起。
    怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際。

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    516 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》 宋·張元干

    夢繞神州路。
    悵秋風、連營畫角,故宮離黍。
    底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注。
    聚萬落千村狐兔。

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    517 《木蘭詩/木蘭辭》 南北朝·佚名

    唧唧復唧唧,木蘭當戶織。
    不聞機杼聲,惟聞女嘆息。
    (惟聞 通:唯)
    問女何所思,問女何所憶。
    女亦無所思,女亦無所憶。

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    518 《蘭亭集序/蘭亭序》 魏晉·王羲之

    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
    群賢畢至,少長咸集。
    此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
    雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

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    519 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

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    520 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

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