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  • 關于政吏的詩詞(391首)

    101 《送烏程李明府得陟狀赴京》 唐·皎然

    驛吏滿江城,深仁見此情。
    士林推玉振,公府薦冰清。
    為政移風久,承恩就日行。
    仲容綸綍貴,南巷有光榮。

    102 《贈抱麻劉舍人》 唐·貫休

    郡政今良吏,門風古縉紳。
    萬年唐社稷,一個哭麻人。
    憤烈身先死,敷揚氣益貞。
    天乎資大寶,泰矣見忠臣。

    103 《贈抱麻劉舍人》 唐·貫休

    郡政今良吏,門風古縉紳。
    萬年唐社稷,一個哭麻人。
    憤烈身先死,敷揚氣益貞。
    天乎資大寶,泰矣見忠臣。

    104 《聞王慥常侍卒三首》 唐·貫休

    世亂君巡狩,清賢又告亡。
    星辰皆有角,日月略無光。
    金柱連天折,瑤階被賊荒。
    令人轉惆悵,無路問蒼蒼。

    105 《寄監利司空學士》 唐·齊己

    詩家為政別,清苦日聞新。
    亂后無荒地,歸來盡遠人。
    寬容民賦稅,憔悴吏精神。
    何必河陽縣,空傳桃李春。

    106 《寄澧陽吳使君》 唐·齊己

    南客西來話使君,涔陽風雨變行春。
    四鄰耕釣趨仁政,千里煙花壓路塵。
    去獸未勝除狡吏,還珠爭似復逋民。
    紅蘭浦暖攜才子,爛醉連題賦白蘋.

    107 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    108 《題洛陽縣壁》 唐·李兼

    猾吏畏服,縣妖破膽。
    好錄政聲,聞于御覽。

    109 《欸乃曲》 唐·元結

    偶存名跡在人間,順俗與時未安閑。
    來謁大官兼問政,扁舟卻入九疑山。
    湘江二月春水平,滿月和風宜夜行。

    110 《送人宰永泰》 唐·方干

    北人雖泛南流水,稱意南行莫恨賒。
    道路先經毛竹嶺,風煙漸近刺桐花。
    舟停漁浦猶為客,縣入樵溪似到家。
    下馬政聲王事少,應容閑吏日高衙。

    111 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

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    112 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    113 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

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    114 《清平樂(贈韓叔夏)》 宋·向子諲

    銀鉤蠆尾。
    一似鐘繇字。
    吏部文章麟角起。
    自是驚人瑞世。
    西垣準擬揮毫。
    不須苦續離騷。
    政看翻階紅藥,無忘叢桂香醪。

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    115 《水調歌頭(圓史宰受薦)》 宋·徐鹿卿

    五剡乃脫選,通籍入金閨。
    祖宗立法初意,正欲獵英奇。
    近世流風薄矣,強者立躋霄漢,弱者困塵泥。
    流水伯牙操,底處有鐘期。

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    116 《賀新郎(壽縣宰)》 宋·程正同

    久矣無循吏。
    自當年、弘寬去后,風流誰繼。
    律令喜為鷹擊勇,無復柔桑馴雉。
    何幸見、真儒小試。

    117 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    118 《送江陵薛侯入覲序》 明·袁宏道

    當薛侯之初令也,珰而虎者,張甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆為侯危。
    侯笑曰:“不然。

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    119 《子產壞晉館垣》 先秦·左丘明

    公薨之月,子產相鄭伯以如晉,晉侯以我喪故,未之見也。
    子產使盡壞其館之垣,而納車馬焉。
    士文伯讓之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盜充斥,無若諸侯之屬辱在寡君者何,是以令吏人完客所館,高其闬 閎,厚其墻垣,以無憂客使。
    今吾子壞之,雖從者能戒,其若異客何?以敝邑之為盟主,繕完葺墻,以待賓客。

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    120 《文帝議佐百姓詔》 兩漢·劉恒

    間者數年比不登,又有水旱疾疫之災,朕甚憂之。
    愚而不明,未達其咎。
    意者朕之政有所失、而行有過與?乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與?何以致此?將百官之奉養或費、無用之事或多與?何其民食之寡乏也?夫度田非益寡,而計民未加益,以口量地,其于古猶有余,而食之甚不足者,其咎安在?無乃百姓之從事于末、以害農者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與?細大之義,吾未能得其中。
    其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之,有可以佐百姓者,率意遠思,無有所隱。

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