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  • 關于政典的詩詞(116首)

    21 《秋夜寓直即事懷贈蕭令公裴侍郎兼通簡南省諸友人》 唐·王灣

    圣主萬年興,賢臣數載升。
    古靈傳岳秀,宏量稟川澄。
    畿甸舉長策,風霜秉直繩。
    出車遙俗震,登閣滿朝稱。

    22 《入奏行,贈西山檢察使竇侍御》 唐·杜甫

    竇侍御,驥之子,鳳之雛。
    年未三十忠義俱,骨鯁絕代無。
    炯如一段清冰出萬壑,置在迎風寒露之玉壺。
    蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以寧君軀。

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    23 《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》 唐·權德輿

    受氏自有殷,樹功緬前秦。
    圭田接土宇,侯籍相紛綸。
    道義集天爵,菁華極人文。
    握蘭中臺并,折桂東堂春。

    24 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    25 《酬鄭侍御多雨春空過詩三十韻(次用本韻)》 唐·白居易

    南雨來多滯,東風動即狂。
    月行離畢急,龍走召云忙。
    鬼轉雷車響,蛇騰電策光。
    浸淫天似漏,沮洳地成瘡。

    26 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    27 《送汝州李中丞十二韻》 唐·羅隱

    群盜方為梗,分符奏未寧。
    黃巾攻郡邑,白梃掠生靈。
    塵土周畿暗,瘡痍汝水腥。
    一兇雖剪滅,數縣尚凋零。

    28 《海上太守新創東亭》 唐·李中

    使君心智杳難同,選勝開亭景莫窮。
    高敞軒窗迎海月,預栽花木待春風。
    靜披典籍堪師古,醉擁笙歌不礙公。

    29 《假山》 唐·齊己

    匡廬久別離,積翠杳天涯。
    靜室曾圖峭,幽亭復創奇。
    典衣酬土價,擇日運工時。
    信手成重疊,隨心作蔽虧。

    30 《賀行軍太傅得《白氏東林集》》 唐·齊己

    樂天歌詠有遺編,留在東林伴白蓮。
    百尺典墳隨喪亂,一家風雅獨完全。
    常聞荊渚通侯論,果遂吳都使者傳。
    仰賀斯文歸朗鑒,永資聲政入薰弦。

    31 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    32 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    33 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    34 《合宮歌(皇佑二年饗明堂)》 宋·趙禎

    纘重明。
    端拱保凝命。
    廣大孝休德,永錫四海有慶。
    觚壇寓禮正典名。

    35 《括水調歌》 宋·林正大

    太行有盤谷,隱者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
    遇則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。
    誰解盤中趣,與酒為歌章。
    問何如,盤之樂,樂無央。

    36 《滿庭芳·漢上繁華》 宋·徐君寶妻

    漢上繁華,江南人物,尚遺宣政風流。
    綠窗朱戶,十里爛銀鉤。
    一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬貔貅。
    長驅入,歌樓舞榭,風卷落花愁。

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    37 《沁園春(壽王運使)》 宋·程必

    公有仙姿,蒼松野鶴,落落昂昂。
    論法主長生,仍須極貴,云臺絳闕,都許尚羊。
    更憶當年,而今時候,一念功名下帝旁。
    天分付,使人間草木,盡有春香。

    38 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    39 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

    40 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

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