關于政事者的詩詞(245首)

前來送師歸，今日迎師去。
送迎我何勞，師乃困行路。
天公將歸誰尤，耗釋此下土。
一水禍未忘，旱勢復如許。

天地無托足，海天同隰光，明知復何為。
不忍隳三綱。
裸薦覬少延，謳歌寧遠忘。

卓魯久滑涂，臨風重懷人。
錦溪有美錦，善制當誰稱。
器之汾陽君，燁燁馳華聲。
往來試樵邑，口碑播甌閩。

莫道睢陽覆我師，再興唐祚匪公誰。
流離顛沛義不辱，去就死生心自知。
政使賀蘭非長者，豈妨南八是男兒。
乾坤震蕩風塵晦，愁絕宗臣陷賊詩。

金吾馳騎東復西，督兵萬指平沙堤。
傳言筑路拜新相，恐與九衢同一泥。
夜來上在蓬萊宿，手寫姓名符蘿卜。
連詔黃門下北扉，趣草贊辭登力牧。

昨日出曹娥，明日指慈溪。
待潮舟為膠，得潮舟若蜚。
留滯復一快，計程元不遲。
人生意失得，孰者乘除之。

淳佑六十翁，生遇時節好。
朝游漁樵社，晚入詩酒保。
不為名利縛，剛被花月惱。
時發少年狂，未省身已老。

戰骨如山血未乾，補瘡遮眼肉都剜。
向來手詔真哀痛，間者人言已治安。
夜訪宰臣憂臥榻，晝延學士論危竿。
祖宗全盛猶如此，半壁江風面面寒。

近人于仕宦，如以韓盧獵。
泰山有不見，得獸夸足捷。
學問夫何如，有書鑰諸篋。
府史以為師，僅能署吏牒。

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

古文觀止勸諫

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之遠。
其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顧而樂之。

古文觀止敘事抒情散文

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

高中文言文

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道