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  • 關于改身的詩詞(355首)

    181 《過至孝墓》 宋·吳城

    過為世希氏,史牒鮮著名。
    孰謂吾之邦,有以至孝稱。
    想其事雙親,誠恪通神明。
    身后一抔土,世猶不敢輕。

    182 《題靈巖》 宋·鮮于侁

    馬煩箠策車馳轂,終歲塵勞常碌碌。
    喜聞巖寺在山中,路轉清溪入幽谷。
    乍行山口疑洞天,窮深一上翻平田。
    千層臺殿隱林木,四面石壁生云煙。

    183 《秋后二首》 宋·徐文卿

    劇暑不易摧,屢雨方肯低。
    曉行殘月裹,秋意乃忽凄。
    習習風攪樹,曳曳云山溪。
    伴我塵外躅,更有白鷺兒。

    184 《隱居雜興》 宋·楊公遠

    身世悠悠付等閒,盧仝破屋恰三間。
    暫時結伴窗前月,耐久論交戶外山。
    竹鼎篆香消更爇,錦囊詩卷改還刪。
    是非榮辱俱烏有,翻笑人間兩獨蠻。

    185 《雙溪寺用張令韻》 宋·趙肅遠

    重來尋野興,淡月半松林。
    一寺儼如昨,雙溪清到今。
    亂馀僧改貌,秋老客驚心。
    自覺身如寄,山林滋味深。

    186 《和李天與秀才》 宋·鄭俠

    西塘老人喚回翁,愚蠢無他生所鍾。
    簧鼓不聞非耳聾,形器不涉非無蹤。
    盡傷萬類物所蒙,圭璋貝璧矜昂顒。
    瑣屑之私背大化,塵埃蔀明荊塞胸。

    187 《壬辰書事贈別鐘淑濂張伯任》 明·馮琦

    世事亦何常,慘舒遞相蕩。
    今日非昨日,回首一惆悵。
    圣人久在宥,君子始用壯。
    漫同賈生哭,實恃漢文量。

    188 《歲暮作》 明·高叔嗣

    旦夕茲歲改,蕭條旅思多。
    云物媚晴宇,氣候屬妍和。
    崢嶸新陽至,故景實蹉跎。
    感時豈不懷,二紀倏焉過。

    189 《長相思·長相思》 明·機先

    長相思,相思長,有美人兮在扶桑。
    手攀珊瑚酌霞氣,口誦太乙朝東皇。
    鯨波摩天不可航,矯首欲渡川無梁。
    去時遺我瓊瑤章,蠻箋半幅雙鴛鴦。

    190 《月下彈琴記集句詩(二十首)》 明·李楨

    云想衣裳花想容,青春已過亂離中。
    功名富貴若長在,得喪悲歡盡是空。
    窗里日光飛野馬,巖前樹色隱房櫳。
    身無彩鳳雙飛翼,油璧香車不再逢。

    191 《張烈婦》 明·陸師道

    抱璧置泥涂,皎然質不泯。
    菖蒲九節花,雖死常流芬。
    十三學裁衣,十六誦詩書。
    十七婦道成,十八為君妻。

    192 《詠懷(二首)》 明·沙可學

    獨上高城望遠郊,雁飛黃葉下蕭蕭。
    天旋西極余殘照,江涌狂波作莫潮。
    塵世百年雙鬢改,鄉關萬里一身遙。
    何由從獵灤河曲,霜冷弓強鐵馬驕。

    193 《秋興》 明·萬白

    北郭垂楊日夜凋,清秋登望旅魂消。
    半生江海同浮梗,何處林泉可棄瓢。
    奔走風塵雙鬢改,羈棲戎馬一身遙。
    數奇李廣蕭條久,短服轅門獨射雕。

    194 《病》 明·王醇

    筇影雖離戶,無能落近鄰。
    多眠常廢晝,如醉暗銷春。
    面改翻疑鏡,衣寬似借人。
    未從空際得,莫嘆有茲身。

    195 《瑤琴怨》 明·王璲

    多情莫學澤中蘭,有恨莫為江上蓮。
    蘭心守死心不改,蓮根折斷絲猶牽。
    君不見天荒地老皆如此,千古湘娥怨湘水。
    至今血淚灑叢篁,點點香含露痕紫。

    196 《丁孝子詩》 明·烏斯道

    丁鶴年,精誠之心上達九天。
    丁鶴年,精誠之心下達九泉。
    先翁曾長武昌縣,死葬山中厄兵變。
    山中父老懷甘棠,修筑堂封自相勸。

    197 《漁陽老婦歌》 明·周忱

    漁陽老婦白發多,去年歸自斡難河。
    自言本是田家女,少小姿容眾推許。
    父母求婚來大都,朱門許嫁不須臾。
    良人系出蒙古部,阿翁仕元作樞副。

    198 《董烈婦行》 明·祝允明

    大壑松不雕,高山石不朽。
    覆載無改易,世有董烈婦。
    烈婦王氏名桂芳,十七嫁與董家郎。
    董郎臥瘵一年死,烈婦嘔血手斂藏。

    199 《竹枝歌》 宋·蘇軾

    蒼梧山高湘水深,中原北望度千岑。
    帝子南游飄不返,惟有蒼蒼楓桂林。
    楓葉蕭蕭桂葉碧,萬里遠來超莫及。
    乘龍上天去無蹤,草木無情空寄泣。

    200 《真一酒歌?并引?》 宋·蘇軾

    .布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
    鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
    是故神宅空,樂出虛,蹋?匊者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
    予亦竊其一二,故作《真一》之歌。

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