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  • 關于改物的詩詞(304首)

    101 《水調歌頭(賀許侍郎奕得孫)》 宋·魏了翁

    三十作龍首,四十珥貂蟬。
    幡然攜取名節,錦繡蜀山川。
    攬轡扶桑初曉,飲馬咸池未旰,來日盡寬閑。
    茲事亦云足,所樂不存焉。

    102 《賀新郎(甲子端午)》 宋·劉克莊

    過眼光陰駛。
    憶垂髫、留連節物,逢場游戲。
    初試綀衣弄紈扇,斗采菖蒲澗里。
    今發白、顏蒼如此。

    宋詞三百首宋詞精選婉約寫人少年抒懷愁苦

    103 《哨遍(括蘭亭記)》 宋·吳潛

    在晉永和,癸丑暮春,初作蘭亭會。
    集眾賢,臨峻嶺崇山,有茂林修竹流水。
    暢幽情,縱無管弦絲竹,一觴一詠佳天氣。
    于宇宙之中,游心騁目,此娛信可樂只。

    104 《水龍吟(為陳坂種玉莊作·題據花庵詞選補)》 宋·馬子嚴

    買莊為貯梅花,玉妃一萬森庭戶。
    古來詞客,比方不類,可憐毫褚。
    誰掃塵凡,獨超物表,神仙中取。
    是昆丘標致,射山風骨,除此外、吾誰與。

    寫人歌女感傷

    105 《水龍吟(為陳坂種玉莊作·題據花庵詞選補)》 宋·馬子嚴

    買莊為貯梅花,玉妃一萬森庭戶。
    古來詞客,比方不類,可憐毫褚。
    誰掃塵凡,獨超物表,神仙中取。
    是昆丘標致,射山風骨,除此外、吾誰與。

    106 《賦憂患》 清·龔自珍

    故物人寰少,猶蒙憂患俱。
    春深恒作伴,宵夢亦先驅。
    不逐年華改,難同逝水徂。
    多情誰似汝?未忍托禳巫。

    古詩三百首初中古詩勵志哲理寫人

    107 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    108 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    109 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    110 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

    高中文言文歷史故事

    111 《摸魚兒·雁丘詞/邁陂塘》 金朝·元好問

    乙丑歲赴試并州,道逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣。
    其脫網者悲鳴不能去,竟自投于地而死。
    ”予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰“雁丘”。
    同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。

    詠物寫鳥抒情愛情

    112 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    113 《王孫滿對楚子》 先秦·左丘明

    楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。
    定王使王孫滿勞楚子。
    楚子問鼎之大小輕重焉。
    對曰:“在德不在鼎。

    古文觀止寫人故事

    114 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    115 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    116 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    117 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    118 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

    119 《春日西湖寄謝法曹韻》 宋·歐陽修

    西湖春色歸,春水綠於染。
    群芳爛不收,東風落如糝。
    參軍春思亂如云,白發題詩愁送春。
    遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。

    春天寫景孤獨思念友情

    120 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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