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  • 關于改步的詩詞(144首)

    61 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    62 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    63 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    64 《悼亡詩三首》 魏晉·潘安

    荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
    之子歸窮泉,重壤永幽隔。
    私懷誰克從,淹留亦何益。
    僶俛恭朝命,回心反初役。

    悼亡組詩

    65 《西施(三之三·仙呂調)》 宋·柳永

    自從回步百花橋。
    便獨處清宵。
    鳳衾鴛枕,何事等閑拋。
    縱有余香,也似郎恩愛,向日夜潛消。
    恐伊不信芳容改,將憔悴、寫霜綃。
    更憑錦字,字字說情憀。
    要識愁腸,但看丁香樹。
    漸結盡春梢。

    66 《采桑子(孫仲益集于西齋,題侍兒作第一流,因以詞謝之)》 宋·蔡伸

    奇花不比尋常艷,獨步南州。
    往事悠悠。
    遼鶴重來憶夢游。
    仙翁不改青青眼,一醉遲留。
    妙墨銀鉤。
    題作人間第一流。

    67 《朝中措》 宋·黃公度

    爾黃發,欲三壽之作朋;遺我綠琴,顧雙金之何報。
    ”嘗邀公至五羊,特為開宴,令洪丞相適代為樂語云:“云外神仙,何拘弱水。
    海隅老稚,始識魁星。
    ”又寄調“臨江仙”以侑觴云:“北斗南頭云送喜,人間快睹魁星。

    68 《臨江仙》 宋·姚述堯

    代,過樂清,置酒為別,席間作
    一去吳山三改火,我來兩見寒梅。
    君今先向斗城回。
    尊前方重別,征騎莫相催。
    堪笑人生如逆旅,明年我亦言歸。
    羨君平步到天涯。
    吳儂如有問,為我說歸期。

    婉約春天寫景

    69 《滿江紅(京口鳳凰池和蘆川“春水連天”韻·池,蘇魏公舊游也·)》 宋·吳潛

    借問如何,春能好、客懷偏惡。
    消遣底、閑言閑語,近都慵作。
    歲月從今休點檢,江湖自古多流落。
    倚危亭、目斷野云邊,孤舟泊。

    70 《迷仙引》 宋·關詠

    春陰霽。
    岸柳參差,裊裊金絲細。
    畫閣晝眠鶯喚起。
    煙光媚。

    71 《鳳簫吟·鎖離愁》 宋·韓縝

    鎖離愁,連綿無際,來時陌上初熏。
    繡幃人念遠,暗垂珠淚,泣送征輪。
    長亭長在眼,更重重、遠水孤云。
    但望極樓高,盡日目斷王孫。

    宋詞三百首宋詞精選離愁

    72 《滿庭芳(上程憲卓,程尚書大昌侄)》 宋·李劉

    鄭履聲傳,倪經業紹,半千賢運重開。
    妙年闊步,高折桂枝回。
    卿月郎星歷遍,都貪把、符竹南來。
    棠陰永,仍持玉節,臬事副欽哉。

    菊花思鄉

    73 《六橋行》 宋·周端臣

    蘇堤路。
    正密柳烘煙,嫩莎收雨。
    野芳競吐。
    山如畫、隱隱云藏山塢。

    74 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    75 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    76 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    77 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    78 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    79 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    80 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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